《雷电颂》优秀教学课件.ppt

1、内心独白想像奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。 2、运用用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。 3、比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞方法的运用，增强了语句的气势和感情色彩。 4、多用短句，表达激烈的情感，急促的语气，体会屈原忧国忧民，英勇无畏的伟大精神。 /bcgspm/ 认识象征手法 象征：是文学创作中的一种重要的表现方法。它是根据事物间的某种联系，借助某一具体事物的形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感（被象征的物体）。 作用：能够使不容易或不便直接说出的思想感情委婉、曲折、含蓄地表达出来；而且化“抽象”为“具体”，使思想更加形象、可感；还可以延伸作品的内蕴、创造一种艺术意境，以引起人们的联想，增强作品的艺术表现力和感染力。 /pjyl/ 1、想像瑰丽奇特，闪耀着革命浪漫主义的光辉。 自然景象 （风雷电） 殿内环境 （神像） 屈原 上天入地，呼风唤雷 毁灭诸神，摧毁一切黑暗力量。 物人同化 雄浑壮阔气势磅礴 /ambjl/ 研读赏析 1、屈原的独白写了哪些景象？ 2、作者在写这些景象时，运用了什么手法？仔细分析一下。 风雷电，洞庭湖、东海、长江，有形的长剑、无形的长剑，没有阴谋，没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛，“土偶木梗”的群像。 /bjlgz/ 《雷电颂》的象征运用 风雷电： 洞庭湖、长江、东海： 有形的长剑： 无形的长剑： 没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人 的小岛： “土偶木梗”的群像： 人世间追求光明、正义的伟大变革力量。 广大的人民群众。 屈原被囚禁前的佩剑。 坚定的信念。 理想的一方净土。 无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。 作用： 委婉曲折含蓄,化“抽象”为“具体” 形象可感. 整体喻意 郭沫若借屈原的悲剧，展示了光明与黑暗，正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争，起到了借古讽今，古为今用的作用。 /bjlwyyx/ 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 /yyh/ 《雷电颂》独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？ ①拟人兼呼告 ②排比和反复 ③多用短句 —爱憎表达最直接有力 —句式整齐，感情表达更强烈 —语气急促，情感激烈 /bjlyx/ 呼告 是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。一般运用呼告，表感叹，更能增加抒情效果，加强感染力，引起读者思考。可把它分为呼人、呼物两种形式。. 因为呼告往往和比拟、示现结合在一起，带有比拟和示现的性质，所以呼告通常可以分为比拟呼告和示现呼告两大类。 比拟呼告 ：就是将物拟作人，然后直接与它说话，即人直接与事物说话。 /wsbjl/ 运用多种修辞手法，增强语 句的气势和情感色彩。 拟人呼告---- “风，你咆哮吧！” “你们风，你们雷，你们电，” “啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”…… 直接以第二人称呼喊风雷电，把它们当作可以表明心迹的对象。感情热切，赞美之情溢于言表。增强了语句的气势和表达效果。 /bjllt/ ----比喻 “电！你这宇宙中最犀利的剑呀！” “你们都是诗，都是音乐。”…… 运用比喻，生动形象，表现了热切的向往和赞美之情。 /bjlgw/ /wldb/ 排比、反复、反问---- “你，你东君，你是什么个东君？” “你，你这土偶木梗，你这没心肝的、没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁。” 兼用反复、排比、反问，无比愤怒地斥责恶神。这样就直接有力地抒发了爱憎的感情，达到最大限度的抒情效果，感人肺腑，撼动人心。句子本身又具有诗的形式美和节奏感，增强了语句的气势，琅琅上口，铿锵有力。 /bypt/ 比较阅读 以前学过郭沫若的《天上的街市》和《静夜》，与这二首诗相比，本文的这种抒情方式有什么特点？ 两首诗是在案头供人吟读的小诗，由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照。借景抒情，流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，给人美的享受。 /bjlwf/ 本文是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。 /bjlgfwz/ 小结： 这篇散文诗，想像瑰丽奇特，把屈原和风雷电融为一体，达到物我同化的境地，显示了追求光明、毁灭一切黑暗