人教版语文七年级《闻一多先生的说和做》.ppt

七子之歌——澳门 你可知“Ma-cau”不是我的真姓？ 我离开你太久了，母亲！ 但是他们掳去的是我的肉体， 你依然保管着我内心的灵魂。 三百年来梦寐不忘的生母啊！ 请叫儿的乳名，叫我一声〔澳门〕！ 母亲啊母亲！我要回来， 母亲！母亲！ ---- 闻一多 闻一多先生的说和做 闻一多（1899~1946）——集诗人、学者、民主战士“三重人格”于一身的一生。 检查预习 给下列字词注音： 地壳 仰之弥高 兀兀穷年 校补 锲而不舍 沥尽心血 赫然 炯炯目光 群蚁排衙 函寄 目不窥园 迥乎不同 漂白 警报迭起 气冲斗牛 1.文章从哪两个方面来写闻一多先生的说和做的？ 2.综合这两个方面来看，闻一多先生是一个怎样的人？（用课文原话回答） 3.由此来看，文章可分为几个部分？每个部分是怎样衔接起来的？有何作用？ 1. 从学者的方面和革命家的方面来写的。 学者闻一多 作为学者的闻一多他是怎样说的？怎样做的？ 作为学者的闻一多有哪些主要成就？ 战士闻一多 作为民主战士的闻一多是怎样说的、怎样做的？ 课文记叙了作为革命者的闻一多的哪三件事？ 朗读·思考·研讨 课文前后两部分之间，是用哪些话过渡的？这些话是怎样起到过渡作用的？ 默读第一部分，思考下列问题： 1. 闻一多前期思想品格上的主要特点“做”了再“说” 、“做”了也不 “说”，为了表现这一特点，作者选取了哪些材料来证明？ 2.作者选取的这三件事，选择的角度是什么？详略安排有什么不同？ 课文结构分析 说和做 找一找，圈点勾画 做 说 作为“革命家”的方面 作为“学者”的方面 “做”了再“说”，“做”了不“说” “说”了就“做”，言行一致 1.几年辛苦，著《唐诗杂论》； 2.十年艰辛，著《楚辞校补》； 3.著《古典新义》，“何妨一下楼”。 向全国人民呼喊 亲自起稿政治传单 “最后一次讲演” 不畏凶险，走在前头，昂首挺胸，大义赴死。 严谨刻苦的治学态度、无私无畏的斗争精神澎湃执著的救国热情、言行一致的高尚人格 从中看出闻一多先生是怎样一个人? 把这两方面结合起来看，闻一多先生是一位治学严谨、成就卓越的学者，一位言行一致的民主战士。 ②这篇文章在叙述中运用了哪些形象的描写?并说说这些描写的作用。 课文中对闻一多的语言、肖像有许多具体描写还有细节描写 都能起到具体再现闻一多先生那令人尊敬的高大形象的作用，使他的精神、品格、作风仿佛都成了可以具体感知的东西。 品读赏析 ①“他正向古代典籍钻探” 本来是叙述语言，无非是讲闻一多正在研究古代典籍，但作者不用“研究”一词，而精心地选用了“钻探”，这个比喻，既形象，又深刻。并且句式也变成“向……钻探”，叙述由静态变成动态，给人的印象不再是客观的介绍，而且是热情的称赞了 ②“目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血” “几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果”等。 以整齐的句式，饱含深情地赞美闻一多治学之勤之钻；“凝结”表现治学成果来之不易。 ③“那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。” “诗兴不作”是文言说法。“作”，起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代，闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起，转入对我国古典文化的深入研究。 ④“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。” “开一剂救济的文化药方” 这是比喻的说法，表现闻一多为探索救国道路而苦读的目的。自20年代末起，闻先生过了十多年“书斋生活”，企图从文化上寻找振兴民族的途径。 ⑤“1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。” “望闻问切”是比拟的说法，把我们的民族比成一个病人(第2句就全句而言也是比拟)，说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法，也还仅仅是走出了第一步。 ⑥“深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，‘漂白了的四壁’。” “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴，本来应感到寂寞，但闻一多则不然，他在一盏孤灯的照耀下，全力进行学术研究，成绩斐然。“漂白了的四壁”引自闻一多诗《静夜》，这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了的四壁”，意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景，与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 ⑦“他潜心贯注，心会神凝，成了‘何妨一下楼’的主人。” “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近，都是说用心极专极深，除学术研究外，没有别的任何事情使他分心。 语言生动形象，富于感情和诗意： 有记叙、描写、抒情、议论。