第五六章辨伪辑佚.ppt

第五，辑增性辑佚。即在辑复性辑佚基础上，又据诸书增附许多与佚书相关之史料，以补辑本之不足。如邵晋涵所辑《旧五代史》即是。 第六，辑合性辑佚。即将众家佚书佚文汇为一编，如惠栋《九经古义》，每经正文之下，“皆搜采旧文，互相参证”。 144字 * 历代学者讨论具有真伪问题的古书，张心瀓《伪书通考》载录多达1104种。 * 版本？ * 《易卦》托名伏羲 《本草》托名神农 《内经》托名黄帝 《山海经》托名大禹 * 西汉建国，武帝屡次诏求遗书于天下，遂有投机者制作伪书以欺世盗名，邀赏牟财。 * 102篇 * * 《尚书》的尚常见有三种解释方法：一种说法认为“上”是“上古”的意思，《尚书》就是“上古的书”；另一种说法认为“上”是“尊崇”的意思，《尚书》就是“人们所尊崇的书”；还有一种说法认为“上”是代表“君上（即君王）”的意思，因为这部书的内容大多是臣下对“君上”言论的记载，所以叫做《尚书》 * 魏晋南北朝时局动荡，辨伪工作成就突出者无多。 * 刘知几《史通》中《疑古》《惑经》《申左 67篇 * 精通8种，会20多种 * 散佚之书以诗文别集最为显著。如曹操有《魏武帝集》梁朝增辑为30卷、录1卷，宋代已散佚，但其诗文有整篇见载于《文选》、《艺文类聚》等图书中，明人张溥据以辑成《魏武帝集》1卷，凡诗文145篇，纂入《汉魏六朝百三名家集》。 二是脱佚之文。 指形式上似乎完整保存但实际有文句、文段脱佚的古籍。 如《容斋随笔》提及《太平御览》所引《史记》、《战国策》文字，“多今本所无”。《战国策》刘向校定为33篇，今传亦为33篇，但有佚文，王仁俊辑录《战国策佚文》1卷，可知洪迈所言不缪。 三是散佚之篇。 指编辑诗文总集、别集之时，从多种书里零散搜集出来的那部分诗、文，以及全集编成之后漏收的诗文。漏收情况有二：编辑未知而遗漏；编辑有意弃而不收。如今人对《全唐诗》所做补遗，多数正是当时《全唐诗》编纂时遗漏之篇什。 三、辑佚的主要程序 1.准备阶段：佚文献认定、调查已有成果、确定佚文献资源。 2.辑录阶段：觅出佚文，详录并注明出处。 3.整理阶段：去伪存真、校勘核实、按序编排。 四、辑本文献的类型 1.整本辑佚，《曹植集》 2.补遗，如《墨子佚文》、《论语佚文》 3.辑合（包括前人的辑佚和补遗）周天游《八家后汉书》 4.辑证，集辑佚、校勘、考证、注释为一体，如王国维《古本竹书纪年》 （三）辑佚的基本问题 1、辑佚工作优劣的评价标准 一是辑佚能详考佚书、作者而撰写叙言者为优，否则次之；叙言学术水平高者为优，否则次之。 二是辑佚能博取群书，所辑佚文遗漏少者为优，否则次之。 三是佚文注明出处者为优，否则为劣；出处详明者为优，简略者次之。 四是若对互见佚文加以缀合且方法科学者为优，否则次之。 五是所辑佚文能详为校勘者为优，否则次之。 六是所辑佚文能详辨其真伪者为优，否则次之。 七是于所辑佚文中的史事、典故、文字能详为考辨、注释者为优，否则次之。 八是佚书原来体例、篇第可考而能考求排比、尽量还其本来面貌者为优，否则次之。原来体例、篇第不可考而能科学排比者为优，否则次之。 九是辑佚综结工作完善者为优，否则次之。 十是规模较大的辑佚成果有索引者为优，否则次之。 辑佚工作愈接近这些标准，质量就愈高。辑佚之程序、方法也均围绕这些标准而展开。 2、辑佚工作的基本程序 第一，准备阶段工作。大致有6项： 一是查考认定单位文献之存佚，即首先认定欲辑对象是否为真正佚文，以确定其工作是否有意义。 二是尽可能搜集前人有关辑佚对象的一切研究、论述等资料，以便提高效率。 三是研究考证辑佚对象的全面情况。 四是搜集前人相同或相近的辑佚成果，以便在前人基础上进行并更加完善。 五是在前人基础上进一步弄清佚文保存的主要可能途径、范围，拟出查阅书目。 六是拟定工作方案，制定问题处理原则等，避免盲目或重复。 第二，辑录阶段工作。指佚文搜集过程，主要有3项： 一是佚文查找要仔细认真，尽可能无遗漏。 二是佚文移录（抄录、复印、剪贴等）内容要完整、准确，格式要统一，并详注出处。 三是所辑佚文要初步厘定编排，使内容、性质相同或相近的佚文相对集中。 第三，整理阶段工作。指对佚文考究加工之过程，大致有4项： 一是佚文的校勘，含互见佚文（从两种或以上文献搜集到的同一条佚文）的校勘。 二是佚文的补缀，即对不完整的佚文要精审详核，科学补缀，使文意明确。 三是佚文内容的辨证，进一步考证佚文文字内容的异同正误，可以“按语”、“注释”方式辨明。 四是伪篇、虚文的辨识，即对其中伪篇、虚文要删除或淘汰或注明，以确保辑佚文的质量。 第四，综结阶段工作。指辑佚成果最后编辑成书，大致有7项： 一是最后的调整和综合排列。 二是撰写书序或跋。 三是撰写全书凡例，编写正文目录。 四是编写主要参考的《征引（参考）书目》。 五