中国现代文学史作业 〔2〕.docVIP

中国现代文学史作业  第一章“五四”文学革命及其发展 作业题： 1、 文学研究会，创造社简述。 答：文学研究会: (1)文学研究会是新文学运动中成立最早、影响和贡献最大的文学社团之一。它于1921年1月4日在北京中山公园来今雨轩成立，由周作人、郑振铎、沈雁冰、郭绍虞、朱希祖、瞿世瑛、蒋百里、孙伏园、耿济之、王统照、叶绍钧、许地山等十二人发起，会员先后有170多人。其宗旨是“研究介绍世界文学，整理中国旧文学，创造新文学”。 (2) 文学研究会的会刊﹐最主要的是上海商务印书馆出版的﹑经过革新由沈雁冰接编後由郑振铎等人相继主编的《小说月报》,此外还陆续出刊了《文学旬刊》(《文学旬刊》。还出版了以介绍外国文学作品为主同时也注重本国新文学创作的《文学研究会丛书》。 （3）文学研究会奉行的原则是:“反对把文学作为消遣品﹐也反对把文学作为个人发泄牢骚的工具﹐主张文学为人生。”文学研究会在反对封建主义﹑反对鸳鸯蝴蝶派的游戏文学方面采取了一致的态度﹐不仅反对旧礼教﹐也反对旧文学﹐但会员们在建设新文学的具体主张上意见并不一致。 （4）在创作方法上﹐文学研究会继《新青年》之后﹐进一步高举现实主义的旗帜﹐强调“新文学上的写实主义﹐于材料上最注重精密严肃﹐描写一定要忠实”。由于当时的时代限制和理论局限﹐他们分不清现实主义和自然主义的界限﹐理论主张中常夹杂著自然主义的成分。 创造社： (1) 创造社是“五四”新文化运动初期成立的文学社团，是中国现代文学团体。1921年7月中旬由留学日本归来的郭沫若、成仿吾、郁达夫、张资平、田汉、郑伯奇等人在日本东京成立。 (2)前期的创造社反对封建文化、复古思想，崇尚天才，主张自我表现和个性解放，强调文学应该忠实于自己“内心的要求”， 郭沫若的诗集《女神》，郁达夫的小说《沉沦》及郭沫若的译作《少年维特之烦恼》（歌德），是该社最有影响的作品。后期创造社与太阳社一起大力倡导无产阶级革命文学。 (3)创造社前期主办的刊物有《创造》季刊、《创造周报》、《创造日》（《中华新报》副刊）、《洪水》半月刊；后期的刊物主要有《创造月刊》、《文化批判》、《流沙》半月刊、《思想》月刊、《新思潮》月刊等。 第二章 鲁迅 作业题： 1、 鲁迅小说中如何描写知识分子形象、农民形象? 答：（1）在鲁迅先生塑造的众多鲜明而活现的人物形象中，知识分子形象给读者留下了难以磨灭的印象和心灵感触的震动，同时还伴随着几缕幽幽的伤感和几分莫名的怨恨。也正应了鲁迅先生所说的“哀其不幸，怒其不争。”纵观鲁迅先生的小说中的知识分子形象，大概可以分为以下三大类型： 第一类是最先觉醒的革新者和叛逆者。如《 狂人日记 》中的狂人、《 在酒楼上 》中的吕纬甫、《 孤独者 》中的魏连殳、《 伤逝 》中的涓生和子君，以及《 药 》中的夏瑜、《 长明灯 》中的疯子、《 一件小事 》中的“我”和《幸福的家庭 》中的“文学青年”等。他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。这类形象不仅数量众多，而且也是鲁迅最为看重的现代知识分子形象。鲁迅希望大家通过他们失败的故事，看到他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是他们自己缺乏“韧性”精神和斗争策略的结果。 第二类是封建制度的受害者和牺牲者。如《 孔乙己 》中的孔乙己、《 白光 》 中的陈士成等。他们深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满旧式文人的酸腐气味，作者对他们既有批判，也有同情。 第三类是封建制度的维护者和追随者，如《 肥皂 》中的四铭、《 高老夫子 》 中的高尔础等。他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。作者对他们只有批判，没有同情。 （2）鲁迅在小说中塑造了一系列农民形象，如《故乡》中善良的闰土，《药》中的华老栓，夏瑜的母亲，以及《明天》里的单四嫂子，《阿Q正传》中的阿Q等等，他们的思想观念、性格特征和行为方式反映了中国现代农村动荡不安的社会现实。鲁迅在憎恶并揭露封建制度罪恶本质的同时，对广大农民的悲惨遭遇深感同情，更为他们的愚昧、麻木、不为抗争而愤恨。总结鲁迅小说中的农民形象，主要有以下三种： 第一种：愚昧、麻木。代表人物是闰土、华老栓 第二种：思想守旧、安于现状。代表人物《风波》中的七斤 第三种：无反抗精神和叛逆精神。代表人物是单四嫂子和祥林嫂。 第三章 郭沫若 作业题： 1、《女神》的时代精神。 答：（1）反抗精神。表现为强烈地要求冲破封建藩篱，彻底地破坏和扫荡旧世界的反抗精神。诗中的“我”是时代精神的代表者。 （2）爱国主义精神。《炉中煤》以煤自喻，表示甘愿为祖国贡献出全部的光和热；《棠棣之花》、《凤凰涅盘》、《女神之再生》等作品都是以自我献身