第四章 坛庙建筑赏析.pptVIP

孔庙的文学内涵及美学特点 （一）绵延时间长 孔庙从春秋期间已建成，期间一直不断进行维修和改造，一座纪念性的礼制性建筑，在同一地点延续了两千多年，不仅不衰败，反而越来越兴旺，这是极其少数的。 孔庙的文学内涵及美学特点 （二）以庙为县 在明代，山东以孔庙为中心重新建城，这在中国古代数以千计的城市中绝找不出第二例。正因为如此，孔庙就占据这曲阜县城中最重要的位置，它那巨大的建筑群正好位于县城南北的轴线上。 孔庙的文学内涵及美学特点 （三）总体建筑布局成功 孔庙建筑的艺术魅力在于总体布局的成功。 孔庙以其建筑规模，及现存诸多的文化遗存而言，堪称“古代文化的崇高殿堂”。以后山东曲阜孔庙这一布置方式竞相被各地孔庙所效尤，虽然规模有差异，然而文化模式则一，成为标举文运、倡导伦理之象征。 印度坛庙 四个阶段： 1.公元前3000~前2000年，印度河文化时期（巴基斯坦境内的摩享佐·达罗古城）； 2.公元前2000~前500年，吠陀文化时期，以木结构为主； 3.公元前324~前187年，孔雀帝国文化时期（庙宇、石窟寺）； 4.公元320~476年，笈多帝国文化及其崩溃后二三百年时期（佛寺、婆罗门、耆那教寺庙） 第四节　坛庙建筑的艺术分析 古希腊 第四节　坛庙建筑的艺术分析 古风时期：公元前8～前6世纪，希腊建筑逐步形成相对稳定的形式。“柱式”（见古典柱式）。柱式体系是古希腊人在建筑艺术上的创造。 古典时期：公元前5～前4世纪，是古希腊繁荣兴盛时期，神庙、柱廊、广场等。科林斯柱式，风格华美富丽，到罗马时代广泛流行。 希腊化时期：公元前4世纪后期到公元前1世纪，是古希腊历史的后期，形成了不同的地方特点。 巴特农神庙 在希腊首都雅典卫城坐落的古城堡中心，石灰岩的山岗上，耸峙着一座巍峨的长方形建筑物，神庙矗立在卫城的最高点，这就是在世界艺术宝库中著名的帕特农神庙。 它从公元前447年开始兴建，9年后大庙封顶，又用6年之后各项雕刻也告完成,1687年毁于战争，今仅存残迹。 第四节　坛庙建筑的艺术分析 第四节　坛庙建筑的艺术分析 位于意大利那不勒斯东南的帕埃斯图姆，是古希腊人的殖民地，保留了三座神庙，其中二号殿，又称波塞冬神苗，保存最为完好。 古罗马 第四节　坛庙建筑的艺术分析 古罗马建筑的三个时期　　 一、伊特鲁里亚时期（公元前8-前2世纪）； 二、罗马共和国盛期（公元前2世纪-前30年）， 三、罗马帝国时期（公元前30年-公元476年） 从这些早期的神庙模型和陶模中，可以看出古罗马神庙不同于古希腊的地方：高台基，深前廊，壁柱。当然，还有古罗马人发明的原始混凝土替代石头作为台基材料，外面贴上石板装饰。 第四节　坛庙建筑的艺术分析 第四节　坛庙建筑的艺术分析 罗马城，命运女神神庙，历史上曾作为小教堂使用而保存了下来。 女灶神圆庙，在命运女神神庙南部，过去这里是牲口市场，圆庙的柱上楣已经不存在了，屋顶也是后加的。 第四节　坛庙建筑的艺术分析 第四节　坛庙建筑的艺术分析 法国地中海沿岸的尼姆城，是古罗马人的一个据点，卡雷尔神庙，可谓是保存的最好的古罗马神庙，科林斯柱，壁柱，高台基，深廊，都是古罗马神庙的特点，当然，过去也是被作为教堂使用的。 克罗地亚的普拉，也是古罗马名城，保存有一座奥古斯都神庙 第四节　坛庙建筑的艺术分析 突尼斯的杜加遗址，也有很多古罗马神庙。 第四节　坛庙建筑的艺术分析 在意大利蒂沃利有座圆庙，也是祭祀灶神的，美国白宫就是仿照它的 罗马的古广场原本是各种神庙最多的地方，但无一座完整留下来，只有农神庙的前廊尚存，农神是宙斯的父亲，祭祀农神的节日后来演化为狂欢节。 第四节　坛庙建筑的艺术分析 第四节　坛庙建筑的艺术分析 叙利亚的帕来拉，公元一世纪的古罗马神庙。 第四节　坛庙建筑的艺术分析 西班牙 加泰罗尼亚的二世纪罗马神庙，1882年被发现。 1.坛庙建筑是一种准宗教建筑 2.坛庙建筑的发展是追求系列性统一性的过程 3.坛庙建筑的艺术特色 4.坛庙建筑的演化 坛庙建筑——坛庙建筑艺术分析 第四节　坛庙建筑的艺术分析 1.坛庙建筑是一种准宗教建筑 深层含义----为原始崇拜观念的继续。崇拜自然，崇拜祖宗，崇拜英雄，坛庙建筑的思想基础。 中层含义----经儒家整理，规范的一套礼仪制度，包括崇拜的对象，礼仪程序，礼拜时间以及等级规定。 表面----建造出来的各类坛庙建筑。 坛庙建筑——坛庙建筑艺术分析 第四节　坛庙建筑的艺术分析 2.坛庙建筑的发展是追求系列性统一性的过程 坛庙建筑——坛庙建筑艺术分析 ①最初的崇拜是无序的，多元的，建立一元化的崇拜体系 ②首先树立“天”的唯一性 ③将各类自然人文神祗坛庙向首都集中，烘托帝王君