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当下台湾电影中校园空间呈现
当下台湾电影中校园空间呈现 【摘 要】当下台湾电影中很重要的一类作品是青春电影,台湾青春电影以其独特的气质在华语影坛吹起了一股小清新之风。校园一直以来都是台湾青春题材影片中最主要的空间显影。本文以当下台湾电影中的校园空间为研究对象,通过对《那些年,我们一起追的女孩》等几部青春电影的空间叙事分析,试图探究当下台湾电影校园空间的影像表达与其折射出的台湾文化意识
【关键词】台湾电影;校园空间;青春电影
中图分类号:J905 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)01-0104-02
20世?o80年代的台湾,一首流行歌曲《童年》不仅引起“童年”中的孩子对现实生活的共鸣,更勾起了成年人对孤单、寂寞童年的怀想。与此同时,20世纪80年代中后期,以侯孝贤、杨德昌等为代表的导演掀起了“台湾新电影运动”,让附着在乡土中那青涩的青春时光成为可见。无论是《风柜来的人》《恋恋风尘》《牯岭街少年杀人事件》,还是后来的《美丽时光》《黑暗之光》,之前的台湾电影塑造了一个由乡村青年、眷村角头、少年帮派、混夜校的学生所构建的意义世界,如同青春的转瞬,这个边缘小世界一样的茫然流动并最终被整编进了“大社会”秩序
在台湾电影的脉络中,“青春”经由台湾新电影的乡土情怀、凝重的历史感转向20世纪90年代中期的都市化表现,骄傲而难掩空洞的心灵,喧嚣却难抵内心的失落。更多的研究者将此类“青春”题材称之为“成长电影”(initiation stories)。应该说,台湾电影从未让青春缺席,青春电影也终没有散场,而是持续上演。如果说台湾青春电影是以残酷与温情作为两极坐标,延续着这双重脉络,那么今天的台湾青春电影则显得温情有余,再难找到从历史中走来的承接感、纵深感
对于台湾青春电影,校园是其中不曾缺少的空间呈现。可以看到,在当下台湾青春电影中,试图以校园空间形构出一幅全新的抵抗场域。但这与20世纪80年代台湾新电影时期的“青春残酷物语”有着很大的区别。2005年以来的台湾青春电影,以清新、唯美的风格闯入这片吵杂、纷乱,又处处骄傲迸发的世界。这并非候孝贤,亦不是杨德昌,大众眼光交织的地方早已将乡愁、怀旧与寻根淹没。这是刚刚升起、散发无限魅力的新世纪,性意识的觉醒、青春的叛逆、爱情的萌芽,与社会的转变、凋零同时开始或者并置
这些可见的“青春”的主角们往往存在于14-18岁之间,不再是儿童①,亦非成年人。远离了儿童世界相对成人社会的单纯无邪,又因还未被社会完善的规训体系“驯化”,并不具备完整的“主体”意识,与社会的紧张关系保持了某种距离,主体被社会赋予的责任在他们身上尚且“悬置”。有人将其称为“边际人”,走在边际并非完全符合成年人地位,却不可否认已然开始面对着成人阶层的“谆谆教诲”、家庭和学校的“驯化”。作为具有充分主体性的社会人,是可以被驾驭、使用、改造和改善的。如福柯所言“人体是权力的对象和目标。这种人体是被操纵、被塑造、被规训的。它服从,配合,变得灵巧、强壮。”②社会规训体系“是由一整套规定和与军队、学校和医院相关的、控制或矫正人体运作的、经验的和计算的方法构成的。”社会秩序提供给生存在其中的“个体”系统的秩序、纪律与规范,成为社会意义上的“成年人”,即是完成了大社会的规训,融入社会群体的秩序,服从于社会“纪律”
这类青春电影的朦胧同性情感的发生多呈现在学校,这个应是传统社会的规训场所,老师、训导主任、考试、课堂……这些理应对青少年的小世界(比如异性、同性爱的启蒙)构成危机和威胁的权力体系。而与之前《牯岭街少年杀人事件》不同的表达在于,权力的流动减弱或者开始彻底失效
一、校园空间:爱的懵懂与成长的苦涩
2012年,一部《那些年,我们一起追的女孩》红透两岸三地,它开启了2012年关于“那些年”影视、流行音乐的一股热潮,这也带动了一股内地拍摄青春电影的热潮。九把刀,这个台湾网络作家及导演的作品,以区别于传统台式“温情小清新”的混搭风格进入了公共视野,九把刀的浪漫、热血击中的是每个走过青春期的普通人
《那些年》根据九把刀的真实经历改编,以台湾省彰化精诚中学为背景,男主角柯景腾在参加高中曾喜欢的女同学沈佳宜的婚礼前,回忆起自己学生时代的经历:两人从抗拒到互生好感,展开了一段美好的青春爱情,虽然并未终成眷属。2015年,被称为女版《那些年》的《我的少年时代》同样取得了良好的市场反响,该片从女生林真心的角度讲述了学生时代的爱情故事。两部作品在男女主人公懵懂、青涩而美好的爱情故事之外,都有出色的人物表现及校园生活的展现。这类青春电影中的校园空间承载着青春期爱情的懵懂和成长的苦涩。而对校园生活的追忆又往往开始于成人社会中对丢失“自我”的感怀与失望,怀旧“青春”成了抵抗现实不足的“良药”
二、“抗争”空间:自由的追寻与自我的
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