底层生活的现实镜像——论郑小琼的诗.pdfVIP

2009年9月 南京师范大学文学院学报 Sep．，2009 ofSchoolofChinese andCulture Normal No．3 第3期 Journal Language Nanjing University 底层生活的现实镜像 ——论郑小琼的诗 丁 纯 (华南师范大学文学院，广东广州510006) 摘要：郑小琼以诗为媒介，真实反映外来工底层生活的真实境遇。她来自贫穷的农村， 挣扎在社会底层，她有触摸社会普遍伤痛的契机和资本，她的诗歌凸显了静穆中的爆炸力，表 现了反抗精神和警醒意识。 关键词：郑小琼诗歌镜像 中图分类号：1207．25文献标识码：A 郑小琼。一个在东莞打工的四川女孩，近两年来，她在大陆文坛引起普遍关注。从2001到2006年 问，她一直在东莞市做工，业余时间进行诗歌创作，先后在《人民文学》《天涯》《诗刊》等文学刊物发表 了大量的文学作品。当下，不少“80后”写作者在文坛崭露头角、博得青睐，但对于“打工诗人”郑小琼 而言，她的“80后”符号与其他“80后”写作者迥异。她来自贫穷的农村，挣扎在社会底层，她有触摸社 会普遍伤痛的契机和资本，她的诗就是她的生活，就是她的苦、悲、哀、忧，任何评价都难以真正诠释她的 生活艰难和伤痛。 谢有顺评论郑小琼的作品时说：“她突出的才华，旺盛的写作激情，强悍有力的语言感觉，连同她对 当代生活的深度介人和犀利描述，在新一代作家的写作中具有指标性的意义。”¨o郑小琼的指标性意义 何在?值得思忖。在我看来，并不在于谢有顺所赞誉的她的才华和激情等，郑小琼的成功，归因于她的 成长经历与这个纷杂的时代。 东莞作为珠三角经济发达地Ⅸ之一，也是外来工麇集之地，这是郑小琼艰难谋生的所在，她的视野 触及了当地的客观实在，呈现H{现实生活中的另外一种艰难。历经磨难的人未必能成为作家，郑小琼的 脱颖而出归因于她坚持本真的写作，她写出了对这个时代的理想和希冀的同时，也表达了对抗和警醒。 诗歌是对生活的提炼和升华，底层写作所展现的是对底层生活的深化或者改造的真实。亚里士多 德在《诗学》中说：“在古希腊的传说里，人间最早的诗人是神的儿子。诗人是了不起的，荷马经常用于 形容诗人的一个分量不轻的赞词theios，即‘神一样的’。”【3](脚”作为诗人的郑小琼也是了不起的，如果 在亚里士多德看来，她也是神的孩子，是冈为诗人更趋近困境，她在生产力低下，文化落后，民众愚昧的 时代，真实地反映社会现实，反映社会生活的各个方面，真实地反映了外来工生活的各个层面。在《剧》 中，她写道：“每天十二小时的工作，卡钟与疲倦／在运转的机器里裁剪出单瘦的生活／用汉语记录她臃 肿的内心和愤怒／更多时候，她站在五金厂的窗H／用一台机器收藏了她内心的孤独。” 收稿口期：2009—06—22 作者简介：丁纯，男，1973年生，安徽固镇人，华南师范大学文学院讲师，博士。 82 万方数据 评骘郑小琼的诗，在某种意义上，即评价她的生活和工作的处境。上个世纪80年代末，“民工”一 词突兀出现，改变了国内人力资源的结构，同时也喻示了城乡矛盾的日趋公开化。农村的落后与城市的 相对发达形成了鲜明对比，农民向城市转移，成为城市中建筑业、环保、运输、流水线等的最廉价的劳动 力。《交谈》表达了郑小琼对历史和命运的怨怼，有着自己的焦灼、忧虑和沉思，“历史被抽空，安置虚构 的情节与片断／我们忏悔被月光收藏，在秋天／平原的村庄没有风景，像历史般冷峻／那么浩繁的真理，哲 学，艺术折磨着我……”而在另一首诗《碎石场》中，她对于卑微的个体生命的怜悯般地感触，其实颤动 的也是她本人敏感而坚强的内心世界，“拐弯的碎石场上，三个农妇弯腰拾着／石头，夕阳在背后闪耀， 原始的金黄／涂在她们佝偻的身上，啊，这无言的／沉默的金黄，在碎石场的河渺它们有着神话或者史诗 的辉煌……”郑小琼柄身的东莞小镇，正在转型或者说正期待经济结构的调整，在制度完善、社会管理 等各个方面都还存在着很多问题，外来工的社会权益和劳动权益得不到根本保障：克扣T资、工伤致残 屡屡发生。郑小琼身处劣境，积累了生活中沉重、