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身份与自我——以符号学为工具考察《红辣椒》关于身份命题的意义.pdf
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身份与 自我
以符号学为工具考察 《红辣椒》关于身份命题的意义
瓣 常伶俐 四川大学文学与新闻学院
[摘 要]动画电影 《红辣椒》讲述 了精神治疗医师千叶敦子在多种身份转换 中的挑
战。她在现实和梦境中穿梭,在现实身份和梦侦探这两个反差强烈的身份之间来回变
换。这种双重的身份切换向我们传递了在当代社会中复杂多变的身份对 自我稳定的破
环,同时也表现出自我统一彼此相悖的身份困境。
[关键词]身份 自我 自我位移
自我在心理学 中主要是指个体对 自己存在状态的认知 ,是个体对其社会角色进行 自我评价 的结果 。自
我的表达不是抽象的意义传送 。“自我必须在与他人 ,与社会的符号交流中确定 自身 ,它是一个社会构成 ,人
际构成 ,在表 意活动 中确定 自身。”①自我 的任何表意活动都需要一个身份来进行。在表意过程中,身份暂时
代替 自我与他者 、社会进行交流 ,成为 自我的相对应的那个社会角色或人际角色 。作为表意的工具 ,身份可
以分为多个范畴,比如社群身份 、文化身份 、种族身份 、宗教身份 。自我成为各种身份 的集合体 ,在各种各样
的身份的掩饰下与外界沟通 。当然 ,身份在很大程度上是社会性 的,是 由社会文化语境赋予个体 的,并不一
定与个体本身的意愿相符合 。自我对身份的选择有时候是出于对身份 的认 同,有时候也许是被动的接受 。因
此 ,只有将具体的身份与 自我并置研究,才能探讨身份与 自我 的深层含义。
在 《红辣椒》这部动画电影 中,沉着冷静 的精神治疗 医师千叶敦子同时演绎她的另一个身份一热情勇敢
的梦侦探 “红辣椒 ”,这两个截然不同的身份 向我们生动地展示了不同身份如何挑战同一的 自我。
一
、 现实与梦境 :敦子与红辣椒
电影 《红辣椒》上映于 2006年 ,该片改编 自日本作家筒井康隆的小说 《盗梦侦探》。影片的主角千叶敦子
是专 门研究一种名叫PT的全新心理疾病治疗方法 的精神治疗师 。在进行 PT心理治疗时,敦子化身为梦侦
探 “红辣椒 ”通过 “DC—MINI”的装置 ,与人脑 电波达成同步 ,进入沉睡者梦境中,寻找隐藏在患者潜意识 中的
心理疾病 的根源 ,并有针对性地为其清除精神障碍 。
“DC—MINI”不但可 以修复人类潜意识的心灵创伤 ,还能通过梦境来操纵一个处在睡梦 中的患者的记忆
和行为。然而 ,尚在实验审查 阶段 的三 台 “DC—MINI”突然失窃,随后 ,利用梦境进行犯罪 的案件屡屡发生 :参
与 “DC-MINI”研究的几位工作人员相继发疯 。他们如出一辙的症状给整个实验室带来 了莫名的压力。千叶
敦子为了追查案件的真相卷入 了罪案漩涡 ,以 “红辣椒”的身份进入梦中,找出了幕后真正的黑手 。
电影中,千 叶敦子在多种身份转换 中对统一 自我的挑战 ,传递 了当代生活中,人们需要将各种身份统一
在同一 自我下所面临的困境。现实中的敦子完美地诠释了自己对其社会身份的定位 。她是一个沉着镇定的
精神治疗医师 ,这个 内化控制的身份需要她从容淡定 、内敛且 自控 。而她 的另一身份梦侦探的 “红辣椒 ”唤起
了敦子对 自我欲望的表现,内爆式 自我展现传递 了其对 自我意识 的欲望所认 同。 “红辣椒 ”是敦子 自己对 自
我创造的身份 ,这个身份所指向的是释放 、勇敢 、热忱 、妩媚 ,这是对敦子现实身份的颠覆 ,同时也是 自我对
个性肯定的欲求。电影中,作为精神治疗师的敦子和梦侦探 “红辣椒 ”这两种身份 的对立不仅仅是主动与被
动的关系,更是在 巨大 的社会压力下 ,个体 自我分裂的结果。敦子 自由地游移于两个身份 的变换 中,这恐怕
是现代人真实欲望的写照。在影片的最后 ,敦子将 “红辣椒”的人格身份和现实中的自己合二为一 ,来实现对
自我的肯定 。我们不禁要思考,主体如何能统一这种矛盾 的身份 ,并将使其完美。
_j 、两种 身份的转换 :自我 的纵横位移
德国社会学家卢曼提 出过 自我的复杂层次论 。他认为 ,社会 以及社会 中的个人 ,都是可分成六个层次 :
一 个 “心理的”个人 ,向上成 为 “(人际)互动 的”、“组织 的”甚至是 “社会的”自我 ,向下可 以成为 “有机生物
的”,甚至是 “机械的”自我。②自我在不 同情况下有着 的不 同站位 ,这就是 自我位移。
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