死亡与死亡伦理_培训课件.pptVIP

从20世纪70年代起，由于医疗技术的提高，许多复苏的技术如起搏器、除颤器、呼吸机、人工透析机等相继问世，使自然死亡发生了变革，挽救了不少以往无法复苏的生命，这无疑是医学史上一个重大的飞跃。然而人们看到，盲目的使用复苏术，虽然延长了一些已经无法挽救病人的生命，但对这些病人来说，延长生命等于在痛苦的煎熬中延长死亡，这种行为被有些人认为是不人道的。随着西方民主、民权运动的高涨，死亡的权利运动和安乐死运动不断发展，安乐死运动重新兴起。1967年，美国建立了安乐死教育基金会；1976年，在东京举行了“国际安乐死讨论会”，会议宣称要尊重人的“生的意义”和“死的尊严”的权利。现实迫使人们不得不认真地对安乐死从医学伦理学和法学角度进行热烈的讨论。2001年4月，荷兰会议通过了安乐死法案。至此，荷兰是世界上第一个通过（主动）安乐死法案的国家。目前，“自愿安乐死”团体在世界上大量出现，已遍及欧美20个国家，亚洲各国也有程度不同的反应 中国安乐死备忘录 1986年，陕西省汉中市医生蒲连升因给他人实施安乐死，被病人一家属以故意杀人罪告上法庭。 1996年，来自17个省市的伦理学界、医学界、法学界的近百名专家、学者参加了在上海举行的第一次全国性的“安乐死”学术讨论会。? 2002年全国“两会”，政协委员田世宜提案呼吁为安乐死立法但未被通过。 2003年“两会”，人大代表王忠诚等人继续建议北京率先试行“安乐死