论蒙古族文学的大自然及生态主题.pdfVIP

第32卷第5期 中南民族大学学报(人文社会科学版) V01．32No．5 0fSouth-Centralfor a11dSocial 2012年9月 Joumal universityNationalities(Human试esSciences) S。p．2012 论蒙古族文学的大自然及生态主题 巴·苏和1，特日乐2 (1．内蒙古民族大学学报编辑部，内蒙古通辽028043；2．复旦大学管理学院，上海200000) 摘要：在蒙古文学中，崇尚大自然、赞美大自然、珍惜生命、保护生态平衡的作品比比皆是。初步梳理从萨满 教祭词、神歌到蒙古族长调民歌，再到蒙古族现当代文学创作中，贯彻始终的蒙古族敬畏大自然、爱护大自然，追求 人与大自然和谐共生的生态主题。 关键词：蒙古文学；生态主题；文学传统 中图分类号：1207．912 文献标识码：A 在蒙古文学中，敬畏大自然、崇尚大自然、赞美 “九十九天”的祭词的代表作《母马鲜乳洒祭经》流 大自然，以主张爱护大自然、珍惜生命、保护生态平 传很广。此外，还有满昌的《蒙古萨满》引录的科尔 衡为主题，以及反映人与大自然和谐共生境界的 沁地区的祭天歌词，“九十九天”的祭词有《阿塔天 “大自然及生态主题”的文学作品比比皆是。比如 神祭词》、《玛纳罕天神祭词》、《吉雅其天神祭词》 从古代北方民族千古绝唱《敕勒歌》到当代蒙古族 等。“阿塔天神”为东方四十四天神之首，属于主管 音乐文学经典《草原上升起不落的太阳》都贯穿着 风雨雷电等自然灾害的凶暴神。“玛纳罕”是狩猎 大自然主题及生态主题。又比如蒙古族英雄史诗 天神，“吉雅其”是命运和牲畜保护神。据《蒙古风 《江格尔》所张扬的北方草原天堂——宝木巴之人 情》一书记载的孛儿只斤氏家族有祭天词…74。 与自然和谐共生的社会理想，和蒙古族“四季歌”所 太阳、月亮等天体的崇拜，是蒙古族古老的自然 道出的草原游牧文明的生态理念等。下面简单梳理 崇拜。流传到现在的蒙古族自然天体崇拜的祭词、 一下，蒙古族文学在发展历程中所形成的独具特色 神歌的代表作有《鄂尔多斯祭奠赞词祝词选》记录 的大自然及生态主题和生态意识。 的《太阳、月亮祷词》、《北斗七星祭词》等。 一、萨满教祭词、神歌：蒙古民族敬畏大自然、爱 《史记·匈奴传》载：“而单于朝于营，拜日之 护大自然的古老圣歌 始生，夕拜月”。说明了蒙古族先民敬日拜月的习 蒙古族古代文学瑰宝——萨满教祭词、神歌蕴 俗依据。《太阳、月亮祷词》祭祀太阳、月亮，赞颂它 含着蒙古人古老而独特的敬畏大自然、爱护大自然 们带给人世间的光明和温暖，表达对太阳和月亮的 的生态主题和生态意识，区别于其他民族文学，显现 敬畏之心。 着蒙古文学的独具魅力。萨满教祭词、神歌既是蒙 蒙古族有许多萨满教祭词、神歌，代表作有博· 古族古老自然崇拜的文化遗产，又是蒙古文学传统 仁钦所收录的《纳其盖祭词》、《大地祭词》等。流传 生态主题的精髓。 较多的是对蒙古高原著名大山大河的祭词、神歌，如 萨满教祭词、神歌中，把长生天颂扬为具有主宰 博·仁钦所收录的《宝格达山神祭词》、《达岩山神 世间万物的神秘力量，故予以无限的崇拜和敬仰。 祭词》、《阿尔泰山神祭词》、《肯特山神祭词》等。保 长生天，蒙古语称为“孟和腾格里”，是蒙古族萨满 持蒙、元前山神祭词原貌的是《蒙古秘史》第103节 教