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马克思主义哲学
社会关系形成中主体向度的契约方式*
陶富源 ( 24 1000)
安徽师范大学政法学院 安徽芜湖
［ ］B0 － 0 ［ ］A ［ ］1002 － 8862 (2013)01 － 0016 － 08
中图分类号 文献标识码 文章编号
、 。 ， 、 、
社会关系的形成要从客体向度 主体向度及其统一去加以说明 从主体向度来说 强制 契约 情
感是社会关系形成的三种方式。 ， 。 ，
其中 契约是近现代社会关系形成的主导方式 在历史上 契约经历了
、 、 。 。
示意契约 口头契约 文字契约等三个发展阶段 文字契约是契约发展的典型形态 社会契约论是以经
， ， ， 。
济契约为基础所形成的社会政治理论 它有历史局限性 但也有重要价值 值得加以借鉴 当代中国要
大力培育契约精神并发挥契约的社会作用。
一 社会关系形成的主体向度
《 》 ，
马克思在 关于费尔巴哈的提纲 第一条中 提出了自己的新唯物主义与旧唯物主义及唯心主义
， 、 。 ，
相区别的一个根本观点 即主张要从客体向度 主体向度及其统一去理解事物 毋庸讳言 马克思的这
。 ， ，
一主张在历史观层面并没有得到应有的贯彻 这表现在 很长一个时期以来 理论界往往是从客体向度
， 。 ，
来理解社会关系的形成 而从主体向度来对其加以理解的则甚为少见 这种状况的存在 使人们产生一
， ， ，
种错觉 以为社会关系的形成与人无关 即认为生产力直接决定生产关系 经济基础直接决定上层建
。 ， ，
筑 这样一种理解也就逻辑地引起了一个理论上的困难 即被生产力所直接决定的生产关系 为何有时
? ， 。 ，
与生产力不相适应 同样 经济基础与上层建筑之间也存在这样一种情况 当然 这个问题长期以来并
。 。 ，
没有引起人们的注意 因此也就谈不上去加以深究 实际上生产力决定生产关系 以及经济基础决定上
， ， 。 ， :
层建筑 都不是直接决定 而是以人为中介的 既然人参与了其中 那么这样一来也就存在两种可能
， ，
一是如果人具有理性自觉 那末就可能建立与生产力相适应的生产关系 以及与经济基础相适应的上层
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