古代漢語-文字學（三）漢字的構造原則.pptVIP

人或動物的主體和器官： 重複同一偏旁： 林、森、蟲、磊、麤、羴（膻）、鱻（鮮）、轟（轰） 在漢字的隸楷階段，甚至近代以後，仍有一些新的會意字出現： 歪、尖、尘、甦、斌、劣、刪、掰 岩（巖）、帘（簾）、灶（竈）、笔（筆） 形聲字與會意字同是合體字，都包含兩個或以上可以獨立成字的成分。會意字由幾個形符組成，形聲字則由形符和聲符組成。 《說文》：形聲者，以事爲名，取譬相成，“江、河”是也。 四、形聲 漢字中形聲字數量最多，在甲骨文中大約佔20%，《說文》中就達到80%以上，以“從某，某聲”“從某，某省聲”“從某省，某聲”來表示。 秦漢以後，除了少數新會意字外，新字大都是依形聲原則製造的，不少原來的象形、指事、會意字也被改造成了形聲字，所以現代漢字中形聲字佔據了90%以上。 1.在表意字上加聲符： 1.形聲字的來源 2.把表意字的一部分改換成聲符： 3.在已有的文字上加意符： 爲明確本義而加意符： 孚-俘 采-採 止-趾 州-洲 益-溢 須-鬚 正-征 臭-嗅 它-蛇 莫-暮 奉-捧 厷-肱 爲明確引申義而加意符： 取-娶 奉-俸 坐-座 竟-境 爲明確假借義而加意符： 栗-慄 胃-謂 師-獅 吳公-蜈蚣 4.改換形聲字形旁： 振-賑 綿-棉 障-嶂、幛、瘴 張-脹、賬、帳 少數形聲字具有兩個或更多的形旁： 【寶】《說文》：“寶，珍也。從宀，從玉，從貝，缶聲。” 【碧】《說文》：“碧，石之青美者。從玉、石，白聲。” 【萍】從艸、從水，平聲 【飾】從人、從巾，食聲 【筐】從匚、從竹，王聲 2.多形、省形、省聲 造字或用字的人，爲求字形的整齊勻稱和書寫的方便，有時把某些形聲字的形旁或聲旁的字形省去一部分。 省形 【考】《說文》：“從老省，丂聲。” 【耆】《說文》：“從老省，旨聲。” 【弑】《說文》：“從殺省，式聲。” 【屐、屨】從“履”省 【星、晨】從“晶”省 【虞、虖】從“虎”省 省聲 【潸】《說文》：“從水， （散）省聲。” 【珊】《說文》：“從玉，刪省聲。” 【姍】《說文》：“從女，刪省聲。” 【畿】《說文》：“從田，幾省聲。” 【島】從山，“鳥”省聲 【徽、黴】“微”省聲 【薔、嬙、檣】“牆”省聲 【搴、褰、騫、蹇、謇】“寒”省聲 左形右聲：防訪坊紡仿魴妨舫彷 上形下聲：宇楚崔芹霖 右形左聲：頎欣斯雌胡 下形上聲：盂禁斧岱肓 外形內聲：圓閣匪衷衙 內形外聲：聞齏哀辯 聲佔一角：旗房病近徒 形佔一角：疆載穎滕修 3.聲旁和形旁的位置 【雜】《說文》：“五采相合也，從衣，集聲。” 【雖】《說文》：“似蜥蜴而大，從虫，唯聲” 【新】《說文》：“從斤，親聲”，段玉裁：“當作從斤、木，辛聲。” 有些偏旁的寫法，與它們獨立成字時不同。 獨立成字 偏旁 阜 阝（左） 邑 阝（右） 肉 月 示 礻 艸 艹 水 氵、氺 心 忄 同樣的形旁和聲旁會由於配置方式不同而形成不同的形聲字： 吟-含 衿-衾 怡-怠 架-枷 也有的形聲字可以改變形旁和聲旁的配置方式而不影響字義： 桃- 峰-峯 群-羣 慚-慙 形聲兼會意：有的形聲字的聲旁兼有表意的作用。 從另一個角度看，也可以說是會意字的形旁兼有表音的作用，即會意兼形聲。 《說文》以“從某從某，某亦聲”表示。 【姻】《說文》：“婿家也。女之所因故曰姻。從女、因，因亦聲。” 【誼】《說文》：“人所宜也。從言、宜，宜亦聲。” 【婢】《說文》：“女之卑者也。從女、卑，卑亦聲。” 【琀】《說文》：“送死口中玉也。從玉從含，含亦聲。” 【仲】《說文》：“中也。從人從中，中亦聲。” 【誹】《說文》：“謗也。從言，非聲。” 【惛】《說文》：“不憭也。從心，昏聲。” 文字學（三）：漢字的構造原則 第八講 從文獻記載看，春秋戰國時代就有人開始分析漢字的形體結構。 《左傳·昭公元年》：“於文，皿蟲爲蠱。” 《左傳·宣公十五年》：“於文，止戈爲武。” 《韓非子·五蠹》“自環者謂之私，背私謂之公。” 這些分析大多望文生義，缺乏理論性，站不住腳。 關於漢字形體結構的系統理論，以“六書說”的建立爲標誌。 《周禮·地官·保氏》：“保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九數。” 班固《漢書·藝文志》：“古者，八歲入小學，故周官保氏掌養國子，教之六書，謂象形、象事、象意、象聲、轉注、假借，造字之本也。” 鄭眾注《周禮》：“六書，象形、會意、轉注、處事、假借、諧聲。” 許慎《說文·敘》： 保氏教國子，先以六書： 一曰指事，指事者，視而可識，察而見意，“上”、“下”是也。 二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，“日”、“月”是也。 三曰形聲，形聲者，以事爲名，取譬相成，“江”、“河”是也。 四曰會意，會意者，比類合誼，以見