光棍节辩论赛主替.doc

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光棍节辩论赛主替

光棍节辩论赛主替 篇一:辩论赛“以德为主” 正一:理想之材,应以德为主,所谓理想之材,就是符合希望的,使人满意的人 材,而这样的人才他的道德、品行、政治品质应该而且必须是重要的、基本的, 也就是应以德为主,同时,德智体应是全面发展的。一个人,只有以高尚的道德 作动力,才会将他的聪明才智转化为对祖国和人民有用的财富,而一个没有高尚 道德的人,即使再聪明,又能为祖国和人民做些什么呢? 回想过去,中华民族到了最危险的时候,李四光等一大批具有崇高爱国热情的 科学家毅然放弃了国外优越的生活条件,投身祖国的怀抱,用自己的智慧改变着 祖国的贫穷和落后,然而又有多少人,迷恋国外的优厚待遇,那么请问对方辩友 ,这些人有再多的知识又有何用呢?他们不去为魔鬼铸剑我们就谢天谢地了。而 今,非典病毒正在肆无忌惮地侵害着我们人类的健康,又是成千上万个江素春式 的医务工作者,不顾个人的安危,冲在抗击非典的最前线,然而,其中也不乏缺 乏医德者,宁肯辞职也不上前线,请问对方辩友,如果医务人员都像他们一样空 有高超的医术,而无救死扶伤,甘于奉献的高尚医德,非典病毒如何得以控制? 人民的生命安全如何得以保障?说不定我们现在都已经被隔离了。 可见,人无德不立,而国无德不兴。道德建设的好坏,体现着一个国家民众的 精神状态,影响着一个民族事业的兴亡胜衰。一个国家,一个民族,如果没有现 代科学,没有先进技术,一打就垮;然而如果没有优秀历史传统,没有民族人文 精神,不打自垮。因此,我国历来重视道德教育和道德建设。从1957年到1995年 我国先后五次修改教育方针,但每次都把德育放在首位,从上个世纪80年代初的 “五讲四美三热爱””“建设社会主义精神文明”,到2001年,江总书记提出“以德治 国”的重要思想,加强道德建设,倡导良好社会风尚 ,已成为全国人民的共识。 一个国家,因为有了有德之才而兴,一个民族,因为有了有德之才而旺啊!因此 ,我方坚定地认为“理想之才应以德为主”。 正二:清代学者张履祥云:“德者业为本,业者德之著”伟大的人民教育家陶行知 先生强调:“千教万教教人求真,千学万学学做真人”,居里夫人逝世时,爱因斯 坦的纪念文章没有评述她两次荣获诺贝尔奖的成就,而是高度赞扬她追求科学真 理的高尚品德,认为这种品德要高于具体的科学成就。这许许多多都证明德是智 之根,智是德之果。德是地基,智是地基之上的高楼,地基不牢,楼危险,楼越 高,损失越大。有德无才要误事,有才无德要坏事。有德无才是庸才,有智无德 是祸害。请问对方辩友:庸才与祸害谁得危害更大。 事实恰恰证明这一点:中国素来以“文明古国,礼仪之邦”著称于世。中华民族 崇尚“自强不息”的人生哲学,“发愤忘食”的持生规范,“富贵不能淫,贫贱不能移 ,威武不能屈”的高风亮节,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的立身情操,“ 天下兴亡,匹夫有责”的爱国精神,“天下为公”的大同思想,正是这些崇高品德使 得中华民族繁衍、统一、稳定、从而自立于民族之林。 社会进入知识经济时代,为迎接现代科技挑战,学校社会过多的注重科学知识 ,追求高分,却严重忽视了德的培养,结果导致现在的思想滑坡,大家熟悉的王 治致篮球明星,可谓理想之材,国家培养他花了多少财力、人力、物力,面对祖 国的召唤,为了个人利益,置人格、国格之肚外,又有多少高智的大学生,国家 培养他那么多年,他们却留学海外去建设人家的国家,置自己国家于脑外。请问 对方辩友;我们国家培养这样的人才有什么有用? 所以我们的学校必须以德为本,必须教会学生做人,做人是做事的基础,人都 做不好,难免做坏事。办学必须以人为本,做人必须以德为本。要成才,先成人 。意大利诗人但丁有句名言:一个知识不全的人可以用道德来弥补,而一个道德 不全的人却难以用知识去弥补。德胜智是君子,智胜德是小人。请问对方辩友: 我们学校是培养君子,还是培养小人。 反二:刚才对方辩友极力阐述了德育的重要,我方并不否认德育的作用,但我们 也要请对方辩友立足事实,擦亮双眼:不要只是雾里看花吧!古希腊伟大思想家 、教育家苏格拉底早在两千多年前就提出一个重要命题:知识即美德,智慧即美 德。他说:“知识包括了一切的善,为善由于知,为恶由于不知,若是有善恶之 观念,就会有为善为恶之观念。”亚里士多德也曾说过:“教育的基本目的是智力 的发展和自我完善。”放眼世界,世人们称之为人才的牛顿、爱因斯坦、居里夫 人、比尔盖茨无一不是知识、智慧的化身。改革开放以来,社会尊重知识、尊重 人才的氛围越来越浓烈,一个人要得到满意的社会角色,没有高深的文化知识是 不行的。审视我们的高考录取,各位什么时候见过这条规定,只

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