《斗牛》：后现代语境中现代性的喜剧诉求 (2).docVIP

后现代语境中喜剧形式的现代性诉求 ——电影《斗牛》分析 黄宝富 摘要：电影《斗牛》中谐趣快感与视觉痛感、喜剧形式与悲剧内容在后现代语境中杂糅共存，通过怪诞、滑稽、悖理的电影影像，在跳跃、断裂、离奇的叙事结构中，体现出荒诞、悖谬、无奈的人类命运。 关键词：斗牛；后现代语境；现代性；荒诞；喜剧 在逐渐增加的后现代生活的焦虑和忧患以及充满不确定性的风险意识之中，电影消费者渴求轻松化的精神愉悦和个性化的心理慰藉，然而，无边界的解构崇高和无局限的放逐规则，使得蜂拥而出的大多数中国喜剧电影的美学形式和社会内容先天缺失，在“被搞笑”的中国观众日益心烦意乱的时候，特立独行的管虎作品《斗牛》，在集体主旋律的2009年给了中国电影受众一个低调的文化惊喜，管虎导演奉献了一部难以简约归类却难能可贵的优秀电影。 电影《斗牛》离奇怪诞的叙事历程和滑稽悖谬的事件命题，人的动物化和动物的人化，直指人类存在和行为的荒诞状态，使否定现实和批判人性的喜剧性影像，在极端夸张的叙述结构中呈现出自在的视觉真实和严肃的悲剧主题。不加解释的情节缝隙，不合情理的事件意象，人（男性，边缘）和牛（母性，完满）在超越抗战的意识形态中不可思议地存在下来，使“斗牛”的电影标识，成为一种难以尽解的哲学谜团，也使“鬼子来了??一个人和一头牛在战斗”的电影宣传成为一种显见的思想误读。 一、怪诞、滑稽、悖理的影像意象 演员黄