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投稿類別：史地類 篇名： 從婚姻看女性地位崛起 作者： 林俐婷。市立大里高中。高一１班 張菀渝。市立大里高中。高一１班 楊繐綺。市立大里高中。高一１班 指導老師： 劉宜芳老師 PDF created with pdfFactory trial version 從婚姻看女性地位崛起 壹●前言 現今女性不管在政治、工作、婚姻…等都佔有一席之地，而回想起以前的社 會中，女性們哪裡有這麼享受自由的時候呢？就婚姻層面來說，女性地位遠落後 於 性，但婚姻是兩個人的，為什麼 性在婚姻中可以享有較崇高的地位?曾經 上過女性相關的專輯研究課程 ，而身為女性的我們，想要藉由舊有文學的探討 ， 更進一步的從婚姻上了解女性過去所受的不平等待遇，以及透過近來的社會運動 和法律改革 ，反映出近代漸漸崛起的女性社會地位 ！ 貳●正文 一、民國初年的社會 (一)傳統觀念 1 、女子無才便是德 這句話首先出自於明末清初張岱的《公祭祁夫人文》中，原文是「丈 夫有德便是才 ，女子無才便是德」 ，由此可知在古代的傳統社會中， 人地位比女人高出太 ，女人所受的教育 、擁有的才學根本就不被重 視 ，真正的重點在於她們是否有遵守婦道 、治內持家、盡心盡力侍奉公 婆、相夫教子 ，根本就不需要擁有其餘的才能。而 向所著的 《列女傳》 選取的故事體現了儒家對婦女的看法 ，其中有一些所讚揚的內容在現在 的多數人看來是對婦女的不公平的待遇。（維基百科 ，２０１１）其內 的女性皆不是因為才能而出名，而是因為擁有良好的 「德性」。 2 、三從四德 三從，最早起始於十三經當中的 《儀禮》，其內容主要是在 規範婦女應當遵守的規定 。 (1)未嫁從父：要求尚未出嫁 ，仍住在自己家中的女子應孝順父母，聽從 並且遵循父親的話 ，不可違其命令 。 (2)既嫁從夫：要求已出嫁的妻子 ，跟從丈夫的輩分、順從且敬重丈夫 ， 盡到夫唱婦隨的責任 。 1 PDF created with pdfFactory trial version 從婚姻看女性地位崛起 (3)夫死從子 ：丈夫過世後，女子必須守節不嫁 ，並且撫養孩子 ，而重大 事情只能經由兒子決定 ，女人不能插手 。 四德是班彪的女兒 班昭所提出的，其內容在教導班家女性做人 的道理 。〈婦行篇〉中，提出了