东源高级中学1004班班训解读：自强厚德博学笃行.pptVIP

自强厚德 博学笃行 1004班训解读 班主任：肖学 下面名字或年号出自哪里，有何涵义？ 蒋介石（中正） 贞观、明治、大正 《周易》，群经之首。是一本洞悉宇宙人生奥秘的奇书！是帝王之学，是历代政治家、军事家、商家的必修之术，是华夏五千年智慧与文化宝典。 下面名字或年号出自哪里，有何涵义？ 蒋介石（中正） 《周易》（豫卦）六二，介于石，不终日，贞吉。《象》曰：不终日贞吉，以中正也。 下面名字或年号出自哪里，有何涵义？ 贞观、明治、大正 贞观：《周易》“天地之道，贞观者也；日月之道，贞明者也。” 明治：《周易》“圣人南面而听天下，向明而治。” 大正：《周易》（无妄卦）“大亨以正，天之命也。” 1004班班训：自强厚德 博学笃行 清华大学校训 中山大学校训 “自强不息，厚德载物”出自《周易》系辞：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物 天（自然）的运动刚强劲健，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。 哲理：人生要像天一样高大刚健而自强不息，即使颠沛流离，也要不屈不挠；要像大地一样，海纳百川，厚德载物。 《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 博学之：意谓为学首先要广泛猎取，海纳百川、兼收并蓄、博采众长。 博学是为学第一阶段，越过这一阶段，为学就是无根之本，无源之水。 《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 审问之：是为学第二阶段。有所不明就要刨根问底，要对所学加以怀疑，认清实质。 《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 慎思之：是为学第三阶段。就是问过之后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则，所学不能为己所用。 《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 明辨之：是为学第四阶段。学是越辩越明，不辨，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，良莠不分。 其内涵：辩证思考，探求真谛，把握规律。 《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 笃行之：是为学最后阶段。就是既然学有所得，就要努力践履所学，做到“知行合一”。 “笃”有忠贞不渝，踏踏实实、一心一意、坚持不懈之意。 《礼记·中庸》“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。” 以“博学笃行”为班训，并非只取“博学”和“笃行”四字，而是包括“审问、慎思、明辨”在内的。 由“博学”到“笃行”是内在统一、相联互动的过程。 1004班班训：自强厚德 博学笃行 1004班激励标语 既然选择了远方，便只顾风雨兼程 有志者自有千方百计，无志者只感千难万难 成功=艰苦奋斗+少说空话+坚强意志+正确方法 贵在坚持、难在坚持、成在坚持 不思，故有惑；不问，故不知；不求，故无得 把每一件简单的事情做好就不简单 把每一件平常的事情做好就不平常 博观细取，厚积薄发 * * 做人 治学