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姐妹情谊及男权世界辩证 　　《七月与安生》聚焦姐妹情谊，充满闺阁气息，情感的曲折与情节的变化引人入胜，表演朴素自然，在艺术性和社会性上取得较好的协调。影片叙述子七月与安生之间长达十几年的友情。在男权世界“穿行”之后，七月与安生更加生死相依，不离不弃，影片就此表达了一种具有超越性的姐妹情谊 但是，影片看似化解了姐妹情谊的危机，实际上危机却并未得到有效的解决。七月与安生的生死相依显得十分可疑，恰恰是它的反面或背面更加引人注意和深思，这就是无所不在的、始终威胁女性世界的男权世界。一方面电影让男主人公苏家明大部分时间消失不见，试图减少或弱化男性力量对女性世界的冲击力，取而代之的是闺阁气息的四处流溢。与姐妹情谊相匹配，闺阁气息是电影的一大亮点，浴室、闺房等因此成为重要的电影叙事空间。另一方面，电影在七月与安生矛盾达到不可化解之时，通过让七月死亡的方法弱化了女性之间斗争的复杂度，并以七月产下的孩子作为纽带，使七月与安生面临绝境的感情起死回生，得以温润如初。但所谓的温润如初不过是在安生以七月为笔名的小说里得以完成罢了，在现实中，二人并未达到真正的和解，二人在面对男性力量的时候无法不显得捉襟见肘，左支右绌。与其说电影讲述了一个女性情谊的“神话”故事，不如说讲述了一个姐妹情谊崩毁的故事，一个关于女性在这个世界上的悲剧命运的故事 电影的闺阁气息不仅通过其选择的叙事空间传达出来，同时还借助其对女性衣饰的强调来表达。比如说，胸罩在这部电影中即是一个意味颇深的符号。电影中有一个场景，表现的是少女七月与安生在浴室里对胸罩的讨论与交流。在最为私密同时也最为自由的空间里，二人讨论胸部发育以及对胸罩的适应性问题。它显示了在女性成长的最初阶段，男性力量就开始以一种限制女性自由的形式出现7。少女之间对胸部发育和胸罩问题的探讨，看似一个富有闺阁气息的、属于女性的场景，其实难逃那个不在场的窥视或审视的男性（男性世界）的目光。在胸部的“正常”发育和胸罩的“正确”穿戴之间，横亘着的实际是女性的受限或受屈辱之路，因为这里所谓“正常”或“正确”的标准始终是由那一并未现身的男性力量所制定。如果说十三岁时七月老老实实地听从父母的话穿戴胸罩还仅仅体现了女性?τ诟溉ǎǜ改溉ǎ┑那?服（这种屈服同时也可以获取安慰和温暖）的话（作为相反的例子，安生拒戴胸罩就是因为对母亲的坚决反抗。在这里，戴不戴胸罩成为安生是否屈从父权/父母权的一个立场鲜明的举动），那么经历过社会的风风雨雨、在社会上的摸爬滚打之后，安生在浴室调侃要看七月乳沟的行为就明确透露出男权社会恶性力量对女性世界的侵袭7。在这里，安生看似与七月在调侃一个女性之间的闺阁话题，然而谈论所依循的原则却来源于社会的欲望化目光，而这个欲望化目光不能不与男权社会息息相关。当经历过社会上的起起伏伏之后，安生说出关于乳沟的调侃话语之时，围绕七月与安生的那种美好单纯的闺蜜情怀就显露出其所面临的社会的惘惘威胁了。欲望化的男权世界正在侵入七月与安生的二人世界，并将要瓦解二人凭借姐妹情谊建立起来的闺阁世界。电影之后的剧情中清晰地展示出了这一走向 这闺阁世界的危机，集中地体现在七月与安生爱上同一个男人苏家明这一情节上。在苏家明面前，七月与安生的姐妹情谊与闺阁世界是如此不堪一击，几乎是瞬间就暴露出其脆弱的承受力。从某种程度上来说，电影对七月与苏家明、安生与苏家明这两段恋情的表现都并不令人满意。七月与苏家明的感情离多聚少。对于七月来说，她在这场恋情中需要的是一种爱的证明，但是这种证明迟迟不来；对于苏家明来说，在事业与爱情之间，他显然更加在乎事业。这段恋情看起来也缺乏必要的激情，要知道在没有激情的地方，爱情很难迸发出其最夺目最耀眼的光芒。安生与苏家明的恋情表现得更加隐晦曲折，到底双方在哪个点上契合，以致突然陷入恋情，一直不甚分明。在那次爬山的游玩之中，安生仅仅看见苏家明佩戴的佛像就与苏家明迸发出爱的火花，这个细节过于突然，也过于隐晦。从此以后，安生为了避免因爱上苏家明而导致姐妹情谊的崩塌，四处漂泊，受尽人间曲折，看尽人间百态。然而，就在送别安生的火车月台上，一直要好的七月与安生之间情感的罅隙第一次被呈现出来：安生脖子上戴着苏家明的佛像，这是七月无论如何不能接受的。在火车离开的一刻，二人第一次因为对方而痛哭，姐妹情谊第一次受到考验。接下来的岁月里，二人都选择无视这一男性力量的侵入，直到安生因为在外过于“疲惫”和绝望回归故乡，而七月因为苏家明执意去北京闯荡而失魂落魄的一个雨夜，二人再一次痛哭着抱在一起。但这次重逢却未消弥二人之间的矛盾，罅隙依然在，并且继续拉大。而横亘在二人之间的那个阴影依然是苏家明。在上海一个高档酒店，二人最终不欢而散，从此分道扬镳。可以说，自从遇见苏家明开始，七月与安生的姐妹情谊已经危在旦夕了，男性力量始终以一种公开或隐蔽的方式存在，给