浅谈昆虫与旅游文化.pdfVIP

中国 ·福建 ·福州 第五届海峡两岸科技与经济论坛 2以拓年 1月 浅谈昆虫与旅游文化 吴珍泉 (福建农林大学生物防治研究所，福建福州，35。。。)2 摘 票 本丈浅谈花虫与旅游丈化的关系，介绍昆出与文学艺术，民俗风诱;品虫林游户品，国内外品虫旅游于观与当翁我们所面临的问 扭和挑战. 关妞词 昆虫 旅游 文化 生物是人类赖以生存的各种生命资源的汇集和未来农林业、医药业发展的基础，为人类提供了食物、能源、材 料等基本需求。它在自然界中维系能量的流动、净化环境、改良土壤、肠养水源及调节刁汽候等生态服务功能。它 关系着人类的安康福桩和文化完整性。千姿百态的生物给人以美的享受，是艺术创造和科学发明的源泉。人类文化 的多样性很大程度上起源于生物及其环境的多样性。同样，昆虫为我们提供了食品，饲料，药材，工业原料:在自 然生态中传粉昆虫帮助提高产量，植食昆虫有效调节生态平衡，天敌昆虫控制害虫，腐食性昆虫充当清洁工，在自 然能量大循环中起着巨大的作用。在人类文化生活中，观赏昆虫，蜻蜓，蝴蝶翩翩起舞，萤火虫点绷夜空，蝉歌蟀 唱，悠扬动听。昆虫食文化，斗蟋蟀，斗甲虫。为人类提供无限乐趣 ‘昆虫也为旅游提供了文化素材. 1 昆虫与人类文化 11 昆虫与中国文学 两千多年来，我国历代文人墨客写下了数以万计、脍炙人口的诗篇。唐朝，曾经是我国历史上文化昌盛的朝代， 留下不少光彩夺目的诗句。其中广为流传、脍炙人口的当推 唐《诗三百首》。在这三百首光辉篇章中，有一些与昆 虫有关的诗句，是诗人以虫离意、抒发情怀的。例如， “夜深静卧百虫绝，清月出岭光人扉。”(韩愈 《山石》) 描写一片万籁无声的宁静夜色; “风枝惊暗鹊，峪草泣寒虫。”(戴叔伦 江《乡故人偶集客舍》)以此比喻过路客 人投宿时的情景: “今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。厅 (刘方平 月《夜》)勾画出一幅春意盎然的图画!这些 咏虫诗，不仅给我们留下了自然美在艺术上的再现，而且生动形象地描述了昆虫的形态特征和生物学特性以及保益 防害的丰富知识。 与昆虫有关的成语和典故上百个，诸如:哄若寒蝉，蝗螂捕蝉，黄雀在后，作茧自缚，金蝉脱壳，蝗臂挡车， 蛾蟀撼树，飞蛾扑火，朝生暮死，蜻蜓点水，一条线拴两蚂炸等成语和典故真真切切，故事绵绵。 12 昆虫与民俗。世界各地的民俗风情千差万别，而中华民族这样一个拥有5。。。多年悠久历史、聚居着56个民族 的文明古国，各民族的民俗风情更是丰富多彩，其中的虫文化也别具一格。 在众多的昆虫种类中，有一些种类被喻为向往美好和吉祥的象征，其中蜜蜂和蚕是典型的代表。因为蜜蜂可酿 蜜、产蜂蜡，蚕能吐丝织茧，是人们发家致富的好帮手，被视为婚礼中的吉祥虫。如我国拉古族人有捕蜂制成蜂蜡 烛的习俗，在举行婚礼时，一对新人一定要点燃两支蜂蜡烛，以喻示他们婚后生活充满光明、甜蜜与幸福。婚礼上 放飞蝴蝶，放飞着美好的愿望. 千古之恋化作蜂人们经常看到，蝴蝶总是成双成对地飞舞在花丛、田野，画家与作家也常以此为创作素材，赞 美人间的爱情之美好。在民间和许多民族宗教、习俗中，常视死去的人之灵魂终将会化为蝴蝶。我国古典名曲名作 梁《山伯与祝英台》是家喻户晓、名扬海外的佳作，是我国人民宝贵的精神财富。它所表现的纯洁、坚贞，而又凄 婉、悲壮的爱情故事最终以二人化蝶双飞而成为千古绝唱。 在国外西方一些国家，人们在婚礼上有的用蝴蝶表示对新婚夫妇的美好祝愿。蝴蝶的绚丽多彩和阿娜多姿常给 喜庆之日增添了美好的瑕想和欢乐的气氛，是将神话、宗教、民族与欢庆融为一体的集中体现。 1.3 昆虫与音乐 一535一 中国 ·福建 ·福州 第五届海峡两岸科技与经济论坛 2〕)6年 1月 无论是在深深的幽谷，还是花木柳映的河边，无论是瓜栩连着豆架的茅舍，还是窗明几净的校园，处处可闻虫 鸣。蝉的歌声僚亮，蟋娜叫声悠扬，孟斯嗓音清脆，蝗曳声音深沉;蜜蜂飞翔热烈，使人感到欢欣! 温煦的春，炎热的夏，凉爽的秋，不知疲倦的昆虫歌手们总是在廉价地演奏。甚至在那寂静的寒冬，在室内， 尤其是在厨房里你也会偶尔欣赏到灶蟋动听的歌声。其实很多昆虫都能歌唱。据不完全统计，发音昆虫有16目之多 昆虫的歌，如果加以放大，那就更有意思了。有