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论后工业视域下《美人鱼》的精神意蕴.doc
论后工业视域下《美人鱼》的精神意蕴
[摘要]通过分析影片《美人鱼》的剧情及其中的精神内涵――探讨后工业社会,把握其时代特征,了解其产生的负面影响并以此来警示当今社会。自然遭到破坏,其他物种的濒临灭绝都是后工业时代过度追求资本的恶果。在这样的社会环境的熏染下人们的精神世界日益空虚,急切地需要精神产物的滋润。环境与精神世界的双重破败下,一部分人开始觉悟并且探求原因,呼吁环境保护,渴求精神充实,试图给后工业社会下资本至上的热潮降温。在这场角逐中,社会主义以其观念的勃兴而使资本主义让步。
[关键词]生态文学;后工业;生态整体主义;《美人鱼》;精神意蕴
《美人鱼》讲述的是生活在人类最后的净土青罗湾海底的美人鱼家族为了守护这最后的家园,而想尽办法去阻止以刘轩和若兰为首的资本家的故事。在这场人类与美人鱼的较量中,高科技扮演着重要的角色,比如能够将海底生物震碎的声呐。男主人公刘轩本身是一个精神极度空虚,只得靠不断地挣钱来缓解自己不安的资本家,追求金钱至上,利益最大化。他和若兰在最开始是一样的,然而当他遇到了美人鱼姗姗,他找到了精神的共鸣,找到了能够填补他内心空虚的东西――爱,最终他选择站到了资本利益的对立面。这场资本利益与环境生态保护的对决体现了人类生存环境与经济增长的矛盾,后工业文化冲突,人类日益空虚的精神世界,以及社会主义观念的勃兴下,资本主义受其自身局限最终让步的主题意蕴。
一、人类净土的危机与环保意识的增强
从20世纪60年代开始,随着信息技术的发展,人类开始进入后工业社会。在这个以信息技术和科技为主宰的时代,信息技术的日益精进、科学技术的逐步出新,都成为人类自豪炫耀的资本。影片中的刘轩和李若兰是后工业社会资本家的代表,他们利用科研,依靠金钱支撑,企图开发青罗湾,填海造城创造金钱生产器。他们利用最新的科研成果声呐,将海底的生物(如海豚)杀死,以便于更好地对海底的未知区域进行勘探。那些科学家表面上打着科研的旗帜,实际上是为了追求金钱利益,不择手段地捕杀美人鱼做研究。拥有科研基地和一支科研队伍的资本家若兰为追捕美人鱼,不惜动用一系列高科技。电影开头用污水横流、烟囱林立、森林砍伐三个连续镜头,表明“醉翁之意”在环保。进入后工业时代后,地球陆地区域基本都有人类的痕迹,唯一不为人类所大肆干扰的就是占地球面积71%的海洋。海洋对于现阶段的人类来说就是一块未知领域,海洋面积很大,生活在海洋里的生物很多,甚至还有许多是为人类所不知道的物种。在人类人口日益增多,环境破坏日益严重的陆地生活区显然是不能够满足人类的需求的,对于这样一块资源充沛的领域,人类自然就将主意打到了它的身上。海洋资源丰富,物种繁多,更重要的是存在着许多未知的领域,激起了人类的好奇和征服欲。人类自诩是高于一切物种的生物,凭借高科技占据了海洋。这片人类最后的净土也面临着危机。
地球由于高度的资本主义而引发了能源危机、生态环境危机,更甚者引发物种之间的冲突。在后工业社会下,除人类之外的其他物种再无立足之地。因为每一寸可以用来获得经济价值的土地,包括海洋,都将被开发利用。这种追求利益的行为最终伤害的还是人类自身。正如姗姗所说的那样,“如果地球上没有一滴干净的水,没有一口干净的空气,挣再多钱也没有用”。金钱带给人类的是更多的贪婪,这贪婪一半来源于人性的黑暗面,另一半来源于后工业时代的高科技提供了实现这贪欲的可能性。
青罗湾在人类看来是一块能够带来巨大利益的“金山”,而在美人鱼家族的眼里这是他们最后的家园。正如影片中美人鱼婆婆所说的那样,人类和人鱼是同类,在很早以前人类和人鱼都是猿猴进化而来的,只不过因为生存环境所迫,一部分进入海底进化成美人鱼,而留在陆地上的就是人类。开始大家和平共处,后来人类开始大肆地屠杀美人鱼。人类与地球的关系也由敬畏自然到开发自然,最后演变为征服自然。人类依靠工业发展,追求利益,在科技上更是大量地投入人力、物力以研发出能够带来很多利益的成果。这些高科技产品首先投入的地方便是人类赖以生存的大自然,自然环境在这种无节制的开发中变得伤痕累累,许多物种灭绝。
影片中的美人鱼非人非鱼,他们可能并不存在,但却是自然的化身,他们与自然一样是脆弱的,是无力抗拒的,但同时也是顽强的。我们要做的不是对他们赶尽杀绝,而是要善待。在环保意识驱使下环境保护必将是未来社会的主题。当下已有一部分人觉察到环境破坏的严重性,只是这股思潮尚未普及。这不是人类的错误,而是社会发展还未达到这个高度。未来的社会必然是朝着环境保护的方向发展的,正如影片中影射的那样,蓝天白云下,海洋各类生物与人类和谐相处。社会的发展离不开人类的推动,人类是社会的主体,人类环保意识的不断加强,社会必然同等向前。
二、日益空虚的精神世界与个人主义的全方位觉醒进入后工业社会,人们的价值
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