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谁能沃野撷英三十年 　　一 　　久居小城,我对基层的文人生活感触颇多,既为他们的执着而感动,又为他们的窘迫而叹息。尤其看到那些养家糊口的男同胞,整天跋涉在艰涩的生活里,依然坚守,默默奉献,便格外佩服。就像田永翔,一个县级文联的小职员,家无长物,三十年撷英于民间,清贫于斯,辛苦于斯,终成大家,其中的甘苦与不易谁人能知? 　　认识田永翔,已是很多年前的事了,那时他在蔚县文联正搞三套集成,成天风尘仆仆,奔走于乡下。由于县里编书的工作总是他的,一有经济方面的写作任务,他便来找我,看他那样辛苦且又这般信任,我不论怎样忙都不曾推却。这时他便会说刚从某某乡回来,发现了一个多么精美的戏楼,抑或是收集了几副剪纸大师王老赏的作品,像得了宝贝似的,滔滔不绝,喜悦之情溢于言表。那时我对他的工作,如同大多数人一样不甚了解,他说说,我听听,根本没有在意。 　　一次听我的一个领导说,他知道我,是从老田那儿开始的。原来老田早把我推荐出去了,他却从没有说过。时下说句好话要感谢的人已经是很好的人了,像他这样的,人后做好事,从不图回报的人实在太少、太难得了。我很感激,得知老田病后,便一直挂念着要回去看他。前些天终于如愿以偿。这一看,我才知道他是一枚埋在土里多年,在花甲之年终于发出耀眼光芒的金子,一个不可多得的人才。 　　那天,他将五本厚厚的著作给我,我才晓得此人的重量决不是县级这杆秤可以度量的。 　　二 　　他的第一本书我早就读过,那是2002年,中国非物质文化遗产抢救工程大会剪纸专项会议在蔚县召开,会上就发的这本书,《中国剪纸瑰宝――蔚县窗花》。翻开来图文并茂,妙言慧语,情愫芊芊,如涓涓清流缓缓涌入心田。对于剪纸我是门外汉,虽然小时候生活在它的氛围中,然却没有什么认识,只是觉得它花花绿绿十分好看。看了他的书,仿佛剪纸艺术的光辉在我面前豁然一亮,有一种跃跃欲试的冲动,好像有什么东西在心里,似乎呼之欲出,又似乎什么也抓不住,痒痒的既新奇又熟识。对于剪纸我虽然懵懂,但有一点我可以清楚地说,看了这本书你会觉得田永翔把蔚县的人文历史研究到了骨子里去了,他找到了蔚县剪纸发展的根,正如中国民协主席冯骥才在这本书的序言中说的那样,“本书的作者是从人类文化学入手,便一下打开蔚县文化的宝库,径直进入了这种民间文化的本质,也使我们穿过这神奇和缤纷的外表,清澈地看到了它文化的必然。” 　　再看他的《壶流河畔的点彩窗花文化》,那是2006年河北燕赵文化研究中心130多个研究项目向全国招标,其中中标之一的著作。一个县里的小文人和全国的大学者、大研究家竞标,那是一番怎样的景象?他胜出了,是侥幸吗?不是,看看他的书,你就知道,他研究的深度,几乎可以说是同行无人可以企及的。他将窗花追溯到了蔚县的特产白麻,麻纸的深度开发和窗户的需要,蔚县村堡文化的审美时尚,还有蔚县物阜民丰戏剧发达的历史等,细到每一个艺人,深到每一种文化,丝丝缕缕都是窗花的血脉,让你不得不得出结论,窗花,蔚县文化的结晶,中国艺术园圃里的奇葩。 　　还有《蔚县地方剧种概说》这样专业性极强的著作,那是他走遍738个村村堡堡,摸遍300多座残破的古戏楼,用风尘和汗水写就的典籍。地方戏曲千百年来,都是老艺人靠口传心授传播下来的,很少有文字资料,所有的就是戏台墙壁上不同戏班、不同时间演出剧目的留存。他硬是从泥土里把这些古代的歌舞百戏、宋后的戏曲、蔚州弦子腔、罗罗腔等十个剧种挖掘出来,并从形成到特色、从蔚县的富饶、“乐楼”的精美造型到地方戏的繁荣盛况,都条理分明,栩栩如生地展现在我们面前。而且将深奥的戏剧史学术知识,融在平易的娓娓而谈中,让人读来亲切而自然。这是一部戏曲理论和戏曲史吗?不!它是老田三十多年的心血。 　　还有《中国剪纸集成#8226;蔚县卷》…… 　　这些书,既有学者的研究深度,又有文人的文采智慧,可以说是散文化的学术著作,他用闪着光泽的轻歌曼舞般的语句,把我们拽向民间艺术精华汇聚的殿堂,让人在语言的隽美中享受艺术的华贵。 　　徜徉在这样的书里,你会感受到一种大家的风范。是的,大家也未必获得他那样的殊荣。2003年他被评为河北功勋民间文艺家,2004年他的《中国剪纸瑰宝――蔚县窗花》获得河北省最高奖――省政府颁发的第十届文艺振兴奖、2005年再获省委宣传部颁发的第八届“五个一”工程奖,2006年《中国剪纸集成#8226;蔚县卷》获得香港第十八届“最佳图书”奖(又称金奖)、2007年又荣膺中国民间文艺最高奖――山花奖#8226;民间学术著作奖。 　　三 　　看完这些书,我似乎都不相信这是他做的,然而,事实就摆在面前。看他平时穿着随意,像个老农,特立独行,人和书似乎很难对得上号。不过仔细想想他那熠熠的目光,敏捷的思维,卓然的见识,还有睿智的语言,渊博的知识,三十年泥土中的奔波,就知道只能是他、也只有是他才