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《科技简史》专题讲座 中国共产党崇尚科学的光荣传统 　 主讲人：刘学礼 马克思主义与自然科学 中国共产党的诞生是十月革命后马克思主义传入中国的结果，中国共产党以马克思主义为指导思想，而马克思主义的产生离不开近代自然科学的发展。 19世纪自然科学的“三大发现”： 细胞学说（施莱登、施旺） 能量守恒与转化定律（迈尔、焦尔） 生物进化论（达尔文） 自然科学方面的新发现，如镭、中子、元素转化等，不管资产阶级哲学家们那些陈旧腐朽的唯心主义学说怎样说，却灿烂地证实了马克思的辩证唯物主义。——列宁 他是那些罕见的天才之一，他不论在科学或社会活动方面都是数一数二的。马克思把这二者结合得十分紧密。……他写了一篇关于微积分的论文，据看过这篇论文的专家们说，这篇论文有很高的科学价值 ——保尔·拉法格 没有一个人能像马克思那样对任何领域的每个科学成就不管它是否已实际应用，都感到真心的喜悦。 ——恩格斯 可以说，正是由于马克思恩格斯对近代自然科学及社会科学的概括总结并将其上升到哲学的高度，才使得马克思主义得以产生并成为科学。这就从先天上已经决定了以马克思主义作为行动指南的中国共产党必须将崇尚科学作为自己生存和发展的重要前提条件。 科学宣传为中国共产党的诞生开辟了道路 “国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民，则急起直追，当以科学与人权并重。” “凡此无常识之思维，无理由之信仰，欲根治之，厥维科学。” “现在世界上是两条道路，一条是向共和的科学的无神的光明道路，一条是向专制的迷信的神权的黑暗道路。” ——陈独秀 “启发科学的精神以索真理”。 “一切事物，无论其于遗传之习惯若何神圣，不悼加以验查而寻其真，彼能自示其优良者，即取之以施于用。” ——李大钊 迷信神鬼，迷信抽象，迷信运命，迷信强权，全然不认有个人，不认有自己，不认有真理。这是科学思想不发达的结果。 ——毛泽东 五四运动时期对赛先生（科学）和德先生（民主）的呼唤，为马克思主义在中国的传播和中国共产党的诞生作了准备。而陈独秀、李大钊、毛泽东等中国共产党主要创始人宣传科学的言行，不仅体现了五四崇尚科学的传统，而且在思想文化界为中国共产党树立起崇尚科学，反对迷信的形象。 科学文化成为新民主主义革命的文化纲领 这种新民主主义文化是科学的，它是反对一切封建思想和迷信思想，主张实事求是，主张客观真理，主张理论和实践一致的。 ——毛泽东《新民主主义论》 陕甘宁边区自然研究会宣言 ： “破除迷信，并反对复古盲从等一切反科学，反进步的封建残余毒物，使人民的思想意识和风俗习惯都向着科学的进步的道路上发展。” 《陕甘宁边区施政纲领》： “提倡科学知识”。 （《解放日报》社论：“我们现在提倡自然科学，是为扫除边区人民迷信的、愚昧的、落后的思想和不卫生的习惯。”） 中国共产党对科学的态度与对知识分子的认识历来是紧密相连的。中国共产党早就认识到要取得科学的发展乃至革命的胜利，知识分子起着重要的作用。在对待知识分子的问题上，中国共产党同样坚持了崇尚科学的光荣传统。 中国的革命，没有知识分子参加是不能取得胜利的。 ——毛泽东《大量吸收知识分子》 我们中国是一个半殖民地半封建国家，文化不发达，所以对于知识分子觉得特别宝贵……我们尊重知识分子是完全应该的。 ——毛泽东《整顿党的作风》 从1921年到1949年，中国共产党为建立新中国进行了艰苦的斗争。党的科学技术政策总原则就是要求科技建设同政治、战争、生产建设相结合，科学技术服务政治、配合战争。一切科学、一切科学家，要为抗战建国服务。 国内革命战争时期 红军在异常艰苦的条件下，创建了无线电大队，成立了军医院，培养红军的通讯和医务人员，党的技术工作从此发展起来。 抗日战争时期 1939年，中共中央为促进边