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美学中的意象
一片风景就是一个心灵的世界 宗白华引瑞士思想家阿米尔的 话:“一片风景是一个心灵的境界。” 宗白华 在现代中国美学史上,有两位泰山北斗式的人物,朱光潜与宗白华。 宗白华是中国现代哲学家、美学大师、诗人,被誉为“融贯中西艺术理论的一代美学大师”。在其代表作《美学散步》中指出:“主观的生命情调与客观的自然景象交融互渗,成就的灵境是构成艺术之所以为艺术的“意境”。 welcome to use these PowerPoint templates, New Content design, 10 years experience 中国传统美学认为,“美”在意象。审美活动就是要在物理世界之外构建一个情景交融的意象世界。这个意象世界,就是审美对象,也就是我们平常所说的广义的美。 “山苍树秀,水活石滑,于天地之外,别构一种灵奇” “一草一树,一丘一壑,皆灵想之独辟,总非人间所有” “意象”是中国传统美学的一个核心概念 中国大画家石涛也说:山川使予代山川而言也。……山川与予神遇而迹化也。 一片自然风景是一个心灵的境界。 “美在意象”的思想 宗白华吸取了中国传统美学关于“意象”的思想。在其美学思想中,审美对象是“意象”,是审美活动中“情”“景”相生的产物,是一个创造。 强调审美活动是人的心灵与世界的沟通,美乃是一种情景交融的“艺术境界”。 “美感的世界纯粹是意象世界。” “凡是文艺都是根据现实世界而铸成另一超现实的意象世界,所以它一方面是现实人生的返照,一方面也是现实人生的超脱。” 在中国传统美学看来,意象是美的本体,也是艺术的本体。 中国传统美学给予“意象”的最一般的规定,是“情景交融”。“情”“景”的统一乃是审美意象的基本结构。 但是这里所说的“情”与“景”不能理解为互相外在的两个实体化的东西,而是“情”与“景”的欣合和畅、一气流通。“情不虚情,情皆可景,景非虚景,景总含情”才能构成审美意象。 欣赏自然风景,心情随风景千变万化:睹鱼跃鸢飞而欣然自得,闻胡笳暮角则黯然神伤; 风景也随心情而变化生长:心情千变万化,风景也随之千变万化,惜别时蜡烛似乎垂泪,兴到时青山亦觉点头。 《天净沙》 枯藤老树昏鸦, 小桥流水人家, 古道西风瘦马, 夕阳西下—— 断肠人在天涯! 前四句完全写景,着了末一句写情,全篇点化成一片哀愁寂寞,宇宙荒寒,根触无边的诗境。 艺术的意境,因人因地因情因景而不同。 “即景生情,因情生景”。情景相生而且契合无间,情恰能称景,景也恰能传情。 谢谢观赏!
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