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爱惜光阴 “光阴似箭，日月如梭。——古人箴言” “一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——增广贤文” “莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋词·岳飞” 诗90:12 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。 弗5:15 你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。 弗5:16 要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。 弗5:17 不要作糊涂人，要明白主的旨意如何。 西4:5 你们要爱惜光阴，用智慧与外人交往。 西4:6 你们的言语要常常带著和气，好像用盐调和，就可知道该怎样回答各人。 可1:21-39 到了迦百农，耶稣就在安息日进了会堂教训人。……天晚日落的时候，有人带着一切害病的和被鬼附的，来到耶稣跟前。……次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。……耶稣对他们说：“我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。”于是在加利利全地，进了会堂，传道赶鬼。 短短的宽容时期 我们的光阴是属于上帝的，每分每秒都是他的。我们都负有最严肃的责任要善用时间来荣耀上帝。将来算帐时，在他所赐的财产中，没有一样会比光阴要我们作更严格的交代。 光阴的价值是难以计量的。基督认为每一分秒都是宝贵的，我们也应这样重视它。人生太短促了，千万不可虚度。我们仅有短短的宽限时日可为永恒作准备。我们没有时间可供浪费；没有时间可以用在自私的享乐上；没有时间去放纵罪欲。现在就是我们要为将来那不能朽坏的生命建造品格的时候。现在也就是我们要为查案审判作准备的时候。 人类一开始生存，也就开始走向死亡了；若不获得有关永生的真知识，属世的无尽劳碌都必归于虚空。人若能体会到光阴就是他做出成绩的唯一机会，他就必努力获取进入那不朽家乡与永生的资格。这样，他生在世上才是有价值的。 《圣经》劝戒我们要爱惜光阴。光阴一被浪费，就永远不能收回了。就是一分一秒我们也不能挽回。爱惜光阴的唯一方法就是要善用余下的光阴，那就是在上帝伟大的救赎计划上与他同工。 照这样去做的人，他的品格就要发生变化。他就真能成为上帝之子、皇家的一员、天上大君的儿女。他就有资格与天使为伍了。 生活上的一番大改革 我的弟兄哪，你的需要就是勤奋操作。你所有的面容气色，心思功能，都显出你有此需要。你不愿辛劳工作，也不想汗流满面以求糊口。然而这却是上帝所命定之生活方式。 你对于所作的工，半途而废。你没有训练自己循规蹈矩。做事要有系统是极其重要的。在一个时间之内只作一件事，并要作得好，及至完毕之后，才下手作第二件事。起居饮食及祷告，都应当有定时。许多人把宝贵的光阴虚耗在床上，只为满足其天生的懒惰倾向，若欲改变这种情形，就必须下一番努力。在早晨虚耗了一点钟，这种损失了的光阴，是永不复回的。智慧者说道：“我经过懒惰人的田地、无知人的葡萄园，荆棘长满了地皮，刺草遮盖了田面，石墙也坍塌了。我看见就留心思想，我看着就领了训诲。再睡片时，打盹片时，抱着手躺卧片时，你的贫穷，就必如强盗速来；你的缺乏，仿佛拿兵器的人来到。”（箴24：30-34） 凡自称敬虔的人就当尊崇自己所信仰的道理，不可因自己轻率的行动，使真理蒙羞。使徒说道：“凡事都不可亏欠人。”（罗13：8）我的弟兄啊，你现刻就应当立下决心，切实改正你懒惰的恶习，爱惜光阴，让世人共睹真理已在你的生活上作了一番大改革。 切心求知，手不释卷 上帝在他的圣工中用不着懒惰的人；他所要的是留心，和蔼，慈爱，诚恳的工人。我们的传道人若是积极进取，就必得益。疏懒乃是腐败的明证。我们心智的每种功能，身体的每根骨骼，肢体的每块肌肉，都显明上帝要我们运用它们，而不是为放着不动的。……那将白天时间虚掷在昼寝上的人，真是不知寸金寸阴的宝贵价值了。…… 凡没有养成勤劳作工及爱惜光阴之习惯的人，应当立定规则敦促自己有规律及做事勤快。华盛顿能成就许多丰功伟业，乃是因为他凡事有条理有次序。各种文件都记有日期及放在一定的地方，这样就不致因为放错地方而浪费时间去寻找了。 属上帝的人应当勤力研究，切心求知，总不可枉费一时的光阴。他们若肯恒心勉励，就能以高升，成为富有感化力的德高望重的人，成为基督徒。但也有许多人无论在讲台上或事业上，永不能登峰造极，这是因为他们意志游移不定，在青年时代养成了懈怠的习惯。他们无论作什么事，都显出粗心散漫的情形。 间或激发起欲求改进的冲动，并不足以使这种贪图安逸的懒汉改良；因为这种改良需要切实恒久的保持才成。办理事业的人必须在起身，祈祷，饮食，及睡眠方面都有定时，只有这样才能成功。如果从事属世的事业都少不了规律和次序，则作上帝圣工岂不更要如此么！ 许多人把清晨的时辰虚耗在床上。这宝贵的时间一去就永不复回了；他们虚耗的光阴是永远的损失了。虽然每天只失去一小时光阴，但一年之中所虚耗的时间是多么可观啊！但愿贪睡懒觉的人且想一想，算一算，看所失去的许多机会，将