论文天祥的儒学思想与人格精神.pdfVIP

维普资讯 第 35卷第 1期 南 昌大学学报 (人社版) VD1．35NO．1 2004年 1月 JOURNAL OF NANCHANG UNIVERSITY Jan．2004 论文天祥的儒学思想与人格精神 郑晓江 ，黄 涌2 (1．南 昌大学 人文学院 哲学系，江西 南昌 330047；2．中共吉安市委党校 ，江西 吉安 343000) 摘 要 ：文 天祥是南宋政治家、文学家和思想家，他的人格精神可一言 以蔽之 “知其不可而为之 ”。他之所 以拥 有这种人格精神 ，实与他沟通 了必然之 “命 ”与 当然之 “理 ”的观念有 密切 的联 系。文天祥 的一生 ．是 “君子 自强不 息”的典范 ．也是知 “道 ”循 “道 ”卫 “道 ”的楷模 。从他一生 的事迹可 以看到作为思想家的文天祥与一般 的学者 不 同 的是 ：他 不仅 以理论的探讨蛤后人留下 了一笔宝贵的精神财 富，更以其鲜血和生命 实践 了他所服膺 的儒学之基本 价 值．从而耸立起一座儒家人格精神的历史丰碑 ，让世人在敬仰 的同时，得到精神上 的升华和人格上 的锤炼 。 关键词 ：文天祥；儒学思想；人格精神；现代反思 中图分类号 ：B244．99 文献标识码 ：A 文章编号 ：1006—0448(2004)01—0029一O7 文天祥，字宋瑞，一字履善。号文 山，南宋状元、宰相、文 会去做，这就 叫 “知其不可而不为”，人之常情也。观文天祥 学家和思想家。生于宋理宗端平三年 (1236)，就义于元至元 的一生，他恰恰相反．是 “知其不可而为之”，明知做这些事必 十九年 (1282)，吉州庐陵县人 (今江西吉安市青原区富 田乡 定做不成，明知做这些事 的结果是灾难 性的，他却偏偏要去 文家村)。宋宝祜四年 (1256)天祥举进士，在集英殿的廷对 做．这样一种人格精神就是天祥异于常人之处，亦是其感人 中。他 以 “法天不息”为核心观念写成的御试策一道被理宗 至深 的地方 。 “亲拔为第一”，成 了该科状元。考官王应麟云 ：“是卷古谊若 在文天祥 中状元 的宝祜 四年 (1256)．其父文仪病逝 在京 龟鉴 ，忠肝如铁石。”… (9818页)文天祥 刚介正洁，“天性澹 城。送父葬并守孝原要三年，但在实际的制度上规 定 25个 如 ”，“自拔于 流俗 ”。其立于朝 ，以正 直敢 言著称 ，故常被免 月即可，这样，到 了宝祜六年 (1258)，天祥服孝期 满，可 以赴 职而返 乡；其官于地方，则关 心民生疾苦，深得百姓拥戴 ；当 朝廷为官 了。以文天祥状元的身份，以理宗皇帝对其试卷的 元军铁骑踏遍江南大地 时，以一介书生、状元宰相起兵勤王 ． 高度评价，跻身朝廷既为必然亦是 当然。其时在朝丞相是 丁 九死一生。其意坚不可摧 。在兵败被俘百般劝降皆不奏效的 大全，有人劝文天祥去信求一职，他却说 ：“仕如是其汲汲 情况 下，元世祖亲 自许 以中书宰相之职，仍 为天祥所拒 ：“召 耶 !”意为 自己决不愿钻营官场。庐陵郡侯 自然 以天祥 中状 入谕之 日：汝‘何愿?’天祥对 日：…‘…愿赐一死足矣。’…… 元事为地方骄傲 ，知县刘汝 励就 曾在县学建 “进士第一堂 ”， 天祥 临死 刑 殊 从 容。谓 吏卒 日：吾‘事 毕 矣 ’。南 向拜 而 他们也在为文天祥还 不能官于朝而焦 急，准备 代他 申报 以 死。 (9823页)文天祥 以一腔热血 实现 了其 “慷慨为烈士， “除初官”，天祥 “力辞谢 ，得止 。”【(纪年录)。686页)古代 士 从容为圣贤”的理想。本文试 图从文天祥一生所执著的事业 子皓首穷经．奔竞于科考，不就 是盼早入 朝廷为官宦吗?人 和人生磨难入手 ，直透其 内在的人格精 神。再进而探讨他的 人知其 “可 ”而极力做之 ；天祥虽知 “可 ”而独不为之 。其不阿 儒学思想观念 。