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回到语文教学的原点

这质 的区别在于 :“语文 ”是一个 “语 是不够 的,必须 回到教育本身 ,充分 的底线 。此外 ,文学不仅是指 中国的 言和语言学 习的生成 、掌握 、运用 ” 运用教育学 的立场 。 文学 ,也是世界各 国的文学 ,但进入 的教学活动和过程 ,它 的任务和 目 就学生而言 ,语文教学与其他 中国语文世界的都是用汉语表达 的 标 ,是 引导青年学生 “了解语 言 的生 学科 (如英语 )相 比,最根本 的 区别 文学 。因此 ,对于 中国语文教学界而 成规律 ”,“进而掌握 、运用 ”语言 ,并 是 :语文课堂上 的学习者学习的内 言 ,在界定 “语文 ”的过程 中,一个绝 具有学习语言的能力 ,养成 习惯 。” 容是母语 ,即汉语 。中国语文课 ,实 不能忽略的原点之原点在于 :此语 这一立场 的持有者认 同语文学依然 质是本 国语学 习的课程 。 文是 “汉语 ”之语 文 ,而非英语 、德 要 以一定 的语言知识和文学知识为 学生从 降生到 中国这片土地上 语 、日语之语文 。这意味着对 回到语 支撑 ,但强调两个 问题不可忽视 :一 成为 中国人开始 ,就有学 习母语 的 文教学 的原点思考和实践 的倡导 , 是必须 以 “语言的学习、训练和运 需要 。学 习汉语这一母语 的过程 ,就 就是要不断 回到汉语 的世 界里 ,对 用 ”为 中心 ,而不 能 以 “知识 ”为 中 是儿童个体加入本 民族成为其 中一 汉语之特性 、汉语之结构和汉语之 心 ;二是 即使是知识 ,也 有一个 “知 员 的过程 ,成为文化意义上 的中国 美 的体察 、体悟和体知是每一个语 识转换”的问题 ,不能简单地将语言 人 的过程 。语文课之所 以有存在的 文教学从业者 的基本功 ,这是语文 学知识和文学知识直接搬用到语文 必要和意义 ,就 因它是为满足学生 世 界 的大地 。无此 “原 点 ”和没有站 教学 中,微缩简装 到教材里 ,而必须 在 日常生活 中难从 自然形成 的、在 在 “此 地 ”的语文教学注 定是无根 、 建立和学生 的学习 ,训练相结合 、相 完整意义上掌握和熟练学习、运用 无基 因而是无魂 的语文教学 。 适应 的中小 学教 学 的语 文 知识 系 母语 的需要而生 的,是为促使儿童 文学 的提升性表现在 :通过深 统 。与其他立场相 比,该立场显现 出 在文化意义上成为 中国人而生 的。 度展现汉语 的准确 、精致和优雅 ,在 了两点独特 :希望保持语文学科 的 所 以,从教育角度理解 “语文概 提升汉语魅力 的同时 ,激发和提升 独立性 ,避免语文成为语 言学和文 念 ”的逻辑起点是学生对母语 的学 学生学 习汉语 的兴趣和需要 ,提升 学等其他学科 的殖 民地 ;学生在语 习需要 。中文 因此成为 “语文 ”概念 学生汉语表达和运用 的能力 。一个 文概念 界定 中的地位 。 中的核心构成 。除此之外 ,文学是 能够爱好文学 ,甚至进行文学创作 上述关于 “语文 ”概念 的立场各 “语文 ”内涵 中的另一个构成 。文学 的学生 ,在一般情况下 ,往往能够强 有其侧重点、鲜 明的价值选择和合 通过作用于人 的情感而使人变得美 化其汉语语感 ,提升其汉语学习能 理性 ,但 以此直接指导语文教学 ,都 好 ,文学代表 了语言文字精致 、优雅 力和表达 能力 。 会 引发一些 问题 。这些视角和 眼光 和具有美学意义 的那一部分 ,尤其 对 “语文 ”概念 的不 同解读 ,不 大多集 中在学科本身 ,但x,1-~用语 是经典文学和名家作 品凝 聚 了语 言 是一种概念游戏 ,其意义在于 :对语 言 的主体 的关注却不够 。 吕叔湘 先 文字 的精华 。传播文学和培 育文学 文概念 的不 同理解 ,必然导致不 同 生指 出过这一现 象 : 的欣赏者 ,也是语文学科 的基本职 的实践 。已有语文实践样态 的无 限 语 言 “说是 人‘们交流思想 的工 责之一 。 丰 富 ,归根 结底在于对 “语文 ”概念 具 ’。可是打开任何一本讲语言的书 因此 ,汉语和文学共 同构成 了 内涵 的无 限丰富 的理解 ,在于对 “口 来看 ,都只

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