第二章教育本质、起源与发展-11.pptVIP

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《教育学》—第二章 教育的本质、起源与发展 本章内容 一、教育的本质 二、教育的起源 三、教育的发展 第一节 教育的本质 一、什么是教育 一、什么是教育 一、什么是教育 一、什么是教育 一、什么是教育 (一)教育的科学概念——广义 凡是一切有目的的增进人的知识技能、影响人的思想品德的活动,不管是有组织的或是无组织的、系统的或零碎的,都是教育。 广义的教育包括学校教育、家庭教育和社会教育三种形式,学校教育是其典型代表。 (一)教育的科学概念——狭义 指学校教育,是教育者根据一定社会的要求和年轻一代身心发展的规律,对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识技能,培养思想品德,发展智力和体力的活动,通过这种活动把受教育者培养成为一定社会服务的人。 (二)教育的构成要素 (三)学校教育的基本特点 1、制度化和专门化; 2、组织性、计划性和系统性; 3、是以教学为主的教育活动; 4、是促进学生身心全面发展的教育实践活动。 二、教育的本质及其属性 1、育人性 2、目的性 3、实践性 4、社会性 第二节 教育的起源 关于教育起源的观点 生物起源论 心理起源论 劳动起源论 生活需要起源论 一、 生物起源论 代表人物:法国社会学家利托尔诺(1831-1902) 基本观点:利托尔诺在其所著《各人种的教育演化》一书中认为,教育现象不仅存在于人类社会中,在人类产生以前,已在动物界存在。动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为。昆虫界也有教师和学生。生物竞争的存在是产生教育的基础。动物为保存自己的物种,本能地要把自己的“知识”和“技巧”传授给小的动物。按照他的看法,人类只是在继承早已形成的教育形式的基础上,作了某些改进,人类的教育就其本质而言与动物没有不同。 评价 教育的生物起源论者把教育的起源归之于天生的、像动物本能那样原本具有的生物行为,把教育过程看作是按生物学规律进行的本能过程,这就完全否认了人与动物的区别,否认了教育的社会性。 (二)心理起源论 代表人物:美国心理学家孟禄(1869-1947) 基本观点:孟禄从心理学观点出发,批判了生物起源论。他认为,利托尔诺没有揭示人的心理和动物心理的本质区别。他根据原始社会尚无传授各项知识的教材和相应的教学方法,断定教育起源于儿童对成人的无意识模仿。这种无意识模仿是教育的实质和基础。他在所著的《教育史》(1925)中写道,原始社会的教育 “普遍采用的方法是简单的、无意识的模仿”、“原始社会只有最简单形式的教育。 评价 教育的心理起源论者避免了生物起源论的错误所在,提出模仿是教育起源的新说,有其合理的一面。模仿作为一种心理现象,作为一种学习方式,可视之为教育的诸种途径之一。但孟禄把全部教育都归之于无意识状态下产生的模仿行为,不懂得人之所以成为人,就是因为具有意识的本质规定,人的一切活动都是在意识支配下产生的目的性行为,因而,他的这种观点仍然是错误的。 三、劳动起源论 代表人物:马克思、恩格斯 基本观点:恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中提出:“劳动创造了人本身”。劳动工具的制造标志从猿到人的转变--人及人类社会的诞生;劳动标志着人类从自然到社会的演变;劳动使人和社会产生了教育的需要,并创造了教育的条件。 教育的劳动起源论是在20世纪40 -50年代,前苏联教育理论界展开了对生物起源论和心理起源论的批判,根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论。这种教育起源论,曾经被当作是运用马克思主义理论解释教育起源问题的正确结论在社会主义国家广为流传。 四、生活需要起源论 第三节 教育的发展 教育的发展过程 一 、原始教育 1. 教育不是专门的社会活动。 二 、古代教育(奴隶和封建) 1、学校教育的产生; 三、近代教育 (一)国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起 (二)初等义务教育的普遍实施 (三)教育的世俗化 (四)重视教育立法,以法治教 四、现代教育(20世纪以后) 教育与生产劳动由分离逐步走向结合是现代教育的基本特征。 学校教育的普及性。 学校教育制度日趋完善。 创立新的教学组织形式,实行班级授课制。 教学手段、教学方法不断更新,教育内容逐渐科学化。 五、现代教育发展趋势 培养全面发展的个人正由理想走向实践。 教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一。 教育民主化向纵深发展。 人文教育与科学教育携手并进。 教育普及制度化,教育形式多样化。 终身教育成为现代教育中的一个富有生命力和感召力的教育思潮。 实现教育现代化是各国教育的共同追求。 教育与生产劳动相结合成为现代教育规律之一 社会生产、社会经济的发展客观要求教育与生产劳动相结合 社会政治也需要教育与生产劳动相结合 实现人的全面发展也需要教育与

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