法律“强制力”观念的弱化——当代西方法理学的本体论论文.docVIP

　　法律“强制力”观念的弱化——当代西方法理学的本体论论文 .freel）的政治伦理学说和社会法学派的理论影响逐步扩大，社会伦理学意义的功利主义便成为法律强制力观念的伦理学基础。（此外，作为对个人心理结构的一种假说，早期的功利主义认为，人类的本性就是趋利避害。于是，在某些法律理论尤其是近代法律实证主义的理论看来，为诱发个人对法律的服从，制裁无疑是对个人施加痛苦的必要的威胁手段。而这种较为粗糙的心理假说，显然是对人性恶论的辅助与配合）。 三 虽然强制力的观念在西方法理学中长期占据着支柱性的位置，但在理论上，这种观念毕竟未能对复杂纷然的法律现象作出令人信服的诠释说明。在大多数当代西方法理学家看来，这一观念不能圆满地解释法律内容、法律作用、法律活动和法律适用范围的多样性和复杂性，它具有牵强附会的人为因素，实际上，它是对法律某些现象（甚至病态现象）的过度关注与夸大的结果。于是，在本世纪50年代末60年代初，法律强制力的观念终于遭到了法学家的全方位的严厉发难，其主导地位终于飘浮动摇。而这一影响深远的全方位发难肇始于英国新分析法学家哈特（H.Hart）和美国新自然法学家富勒（L.Fuller）。在法律的内容上，哈特指出：并非所有法律都命令人们去做或不做某事。将授予个人立遗嘱、订契约或结婚的权利的法律和赋予官员权力如审判权或立法权的法律，归类于以制裁为后盾的命令式的法律，显然是错误的。就立遗