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* 中国传统文化主流思想的演变 必修3-1 1、儒学发展史（兼及其他思想）脉络 春秋创立 孔子创儒学 战国发展 儒家发展：孟子、荀子 秦朝压制 焚书坑儒 西汉独尊 董仲舒改造儒学 ——儒学官方化制度化 宋代强化 程朱理学、陆王心学 明清遭到挑战 李贽批判理学；黄、顾、王夫之批判君主专制 维新变法与西学结合 康有为把西方资本主义政治学说和儒家思想相结合——托古改制 新文化运动遭批判 资产阶级激进派反对袁世凯“尊孔复古”逆流；批评儒家旧道德。儒家统治地位被动摇。 老子创立道家 百家争鸣 佛道儒融合 阶段 代表和主要内容 其他思想 西学东渐开始 马克思主义逐渐成为主流 西方资产阶级思想加速传播 2、正确对待中国传统文化的问题 一、概述 二、春秋战国时期——诸子百家争鸣 铁犁牛耕—生产力发展为思想文化奠定物质条件 经济 政治 礼崩乐坏—分封制崩溃，奴隶制度向封建制度过渡（春秋奴隶制瓦解，战国封建制确立），社会大变革促使各阶级对社会提出不同改革方案 文化 私学的兴起、“士”阶层的崛起。 1、社会背景 (百家) (争鸣) 儒家： 主张君主专制中央集权制 提供逆向思维 墨家： 代表新兴上层地主阶级的利益 法家： 主张恢复周礼 道家： 诸子百家之间关系： 代表新兴下层小生产者的利益 1、社会背景 二、春秋战国时期——诸子百家争鸣 2、代表及主张——儒家 （1）孔子创立儒家（结合《人物史》） 人生经历 ①年轻时立志礼乐。而立之年贯通经典，收徒讲学。 ②知命之年，出任中都宰和司寇。从政失败，周游列国。 ③晚年编撰“六经”和文化传承。 树立和传播价值观 实践价值观（失败） 传承价值观 主要思想 ①前提：注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 (商朝重视鬼神导致暴政;周公提倡德治) ②目标：恢复周礼（分封制和宗法制下的等级规范） ③手段：处理人际关系的最高准则，体现人道主义和德治精神 在道德自觉基础上建立礼乐文明的社会 ④协调两者关系：中庸——保持等级制度下的矛盾和谐 教育成就 ①实践：创办私学，打破贵族垄断教育局面，弟子三千，贤者七十二。 ②目标：早期—成人（自我修养，但不提倡愚忠）；后期—君子（治国） ③教材：六经—诗书礼艺乐春秋；内容：六艺—礼乐射御书数 ④思想：有教无类、因材施教、言传身教等 1、社会背景 二、春秋战国时期——诸子百家争鸣 2、代表及主张——儒家 （1）孔子创立儒家（结合《人物史》） 人生经历 主要思想 教育成就 影响千古 奠定中国封建社会传统政治的理论基础。 奠定中国古代的教育传统，私学的形式保证了中国文化的传承。 对亚洲和世界产生重要影响。 开创儒家学派，后成为中国传统文化的核心内容。 对中国 对世界 （汉代以后，影响越南、朝鲜、日本；明清以后，影响西方。） 孔子 《论语》 ②提出 仁、礼、中庸 ①注重政治与人事，对鬼神敬而远之。 孟子 《孟子》 ①提出仁义礼智四种道德规范。 荀子 《荀子》 ①“天行有常”的唯物主义思想。 “制天命而用之”的有为思想。 ②学习的最高目标是把握“礼” 开创儒家学派，后成为中国传统文化主流 成为中国早期民本思想的主要基础 春秋 战国 仁：道德自觉； 礼：等级秩序 时期 代表 主要内容 影响 中庸：协调仁礼关系，和而不同 1、社会背景 二、春秋战国时期——诸子百家争鸣 2、代表及主张——儒家 （1）孔子创立儒家（结合《人物史》） （2）孟子、荀子发展儒家 ②提倡“民贵君轻”的“仁政”思想。 ①“道”是世界永恒不变的本源。 ②事物具有向相反方向转化的规律 —朴素的辩证法思想 ③以柔克刚的方法论（无为、贵柔） 《老子》（《道德经》） 崇尚自然、超越功利、追求精神自由的思想对中国古代文化产生重要影响。 主要思想 影响 ①把“道”作为最高准则，天道自然无为。 庄子 《庄子》 老子 时期 代表 春秋 战国 ④对社会抱消极悲观的态度， 向往“小国寡民”的社会。 ②取消万物的界限差别（齐物论）， 主张心灵逍遥和精神解脱。 1、社会背景 二、春秋战国时期——诸子百家争鸣 2、代表及主张——道家 墨家 墨翟 《墨子》 ①兼相爱，交相利 ②非攻、尚贤、尚同 讲究实际功利精神的墨家代表新兴小生产者的利益 法家 韩非子 ①集法家之大成 糅合法家“法”“术”“势”三派 吸收道家思想 ③主张加强君主集权 ④厉行赏罚，奖励耕战。 代表新兴地主阶级利益，对秦统一和专制主义政治体制建立起重大作用。汉代以后与儒家融合。 《韩非子》 ②认为历史是发展的，主张与时俱进。 主要思想 影响 时期 代表 当时 之后 3、影响 标志着中国思想文化发展进入了第一个枝繁叶茂的时期 （第一次思想解放运动） 为中国古代文化的发展起到奠基的作用 ③非乐、节葬、节用 战国 1、社会背景 二、