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中外合作办学提升人才培养质量的理论和实践研究 　　摘 要：人才培养质量是中外合作办学机构得以可持续发展的根本所在。在中外合作办学过程中，我国要改革教学方法，培养高质量人才；加强专业化的教师和管理队伍建设，切实提高教学和管理水平；完善中外合作办学人才培养质量标准评价体系，实施科学管理，以切实提高人才培养质量。 　　关键词：中外合作办学；人才培养质量；实践探索 　　一、引言 　　经济的全球化导致教育的国际化。在高等教育国际化进程中，我国高等教育领域的中外合作办学项目得到迅速发展。中外合作办学项目的开展，为我国引进了一大批优质教育资源，促进了教育观念的转变、人才培养模式的多元化和高等教育供给的多样性，对我国高等教育未来的发展具有重大意义。在高等教育大众化和国际化的背景下如何确立新的人才观和质量观，如何整合、利用国内外优质教育资源来为我国的高等教育现代化服务，如何构建适应时代发展需要的人才培养模式，目前还没有定论，我国高等院校中外合作办学要想获得更大的生存和发展空间，首先要解决是培养什么样的人才和怎样培养人才的问题。我国高等院校中外合作办学人才培养是指中国高校面向世界，与国外高校在高等教育办学思想、教育理念、人文、科技发展等诸多方面开展交流与合作，实现资源共享，优势互补，并且立足于地方经济社会发展的现实要求，不断扩大高等教育系统的开放性，增加高等人才的流动性，增强高等教育系统的针对性和适用性，促进我国高校的现代化、服务化、特色化的建设和发展，培养大批国际化复合型应用型人才。那么，在经济全球化、教育国际化时代，我国高等院校如何把握机遇发展壮大，并赢得社会的认同？面对社会对优质教育资源选择性需求，如何认清形势并制定正确的中外合作办学发展策略？如何调整教育理念，提升人才培养质量，从而造就具有高质量、高素质的国际化复合型人才？这需要理论界、政府和高校的深入研究。 　　二、中外合作办学提升人才培养质量的理论基础 　　（一）人的全面发展理论 　　马克思说，人的全面发展，“就是人的社会关系的发展”，全面发展的人就是“全面发展和表现自己全部的即体力和智力的能力”的人。马克思指出：“任何人的职责、使命和任务就是全面地发展自己的才能。”每个人都无可争辩地有权全面发展自己的才能。而他所设想的共产主义社会，则是“自由人的联合体”。在那里，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思提出的人的全面发展的理想目标，根源于人的实践本性。马克思认为，人作为实践的存在，他们的需要即他们的本性。而人既有原初的物质方面的自然需要，又会产生“历史形成的需要”。即“作为目的本身的人类能力的发展”。 　　人的需要是变化的，因此，人的本性也是变动的。全面发展的人是能力得到多方面发展的人，与之相对的是片面发展的人。在马克思看来，人的发展的实质是人的能力的发展，人的能力即人的本质力量，是人在实践这种对象性活动中所体现出来的力量。它既包括一个人所拥有的自然力，也包括作为主体的人在实践活动中形成并积淀的知识、经验、情感，意志等精神因素，人的本质力量是物质力量与精神力量的统一，在其外化状态中则体现为脑力劳动和体力劳动的统一。 　　（二）人力资本理论 　　1960年舒尔茨提出了人力资本的概念，同时他指出人力资本即人的知识、能力、健康等质量的提高对经济增长的贡献远比物质资本和劳动力数量的增加更重要。舒尔茨认为，所谓人力资本，是相对于物力资本而存在的一种资本形态，表现为人所拥有的知识、技能、经验和健康等。人力资本的显著标志是它属于人的一部分。它是人类的，因为它表现在人的身上；它又是资本，因为它是未来满足或未来收入的源泉。这一语道出了人力资本的基本属性。 　　智力资本是人力资本的核心，教育是生产智力资本的主力军。以往教育被视为消费层面的观点是影响增加教育投入的主要因素。在全世界，人力资本理论被越来越多的经济界、政治界、社会界人士所接受；在国内，，承认劳动力具有商品属性和其价值也越来越被更多的人所接受。人们对教育的认识发生深刻的改变。 　　人力资本的提出与知识经济的发展相呼应，正在改变着人们关于权力和财富的观念。在人力资本理论与知识经济情形中，传统生产格局中的要素组合与依存关系发生了极大的改变，以往居于次要地位与被动状态的劳动力这一生产要素如今跃居显位，对经济产出的作用越来越大，正如舒尔茨的评论所言：“从足够的历史事实中可以看到，土地所有权作为一种经济力量，其重要性正在下降；相对人力资本来说，物质资本所有权亦是如此。”国外一位哲学家预言，在20世纪末和21世纪初，规定世界权力与财富性质的游戏规则已经改变。一个比黄金、货币和土地更灵活的无形的财富和权力基础正在形成。这个新基础以思想、技术和通讯占优势为标志，一句话，以信息为标志。这就启示我们必须更新观念，确立与人力资本和