宏扬中国书法艺术，发掘书法德育功能.docVIP

宏扬中国书法艺术，发掘书法德育功能 　　摘要：书法艺术是中华民族优秀的文化遗产之一．也是中华民族精神的象征。书法对启迪人的良知，促使人追求真、善、美具有一定的积极作用。因此，青年学生应该学好书法，从书法中感悟为人处世的真谛。 　　关键词：书法德育功能书法教学青年学生 　　 　　书法艺术是中华民族优秀的文化遗产中不可或缺的一个组成部分，是中华民族精神的象征。提起书法，人们往往想到它的实用功能、审美功能，而较少提及它的德育功能。书法教育不仅能提高学生的书写水平，而且能培养学生的良好品德。在书法教学中，教师要充分挖掘书法自身所积淀的民族文化、民族精神、民族审美心理等诸多内蕴。书法教学的过程是民族文化传承和认同的过程，又是民族精神感悟、升华的过程；既是品行情操、熏陶的过程，又是心理品质培养的过程。 　　 　　一、热爱祖国传统文化，培育爱国主义精神 　　 　　中国书法是一门古老而现代的艺术，是世界艺术艺囿里的一朵奇葩，它在国际艺术中地位越来越高。书法早在唐朝时即已流传到海外，日本称为“书道”，韩国称为“书艺”，已成为他们民族文化的一部分，中国是书法艺术的发源地。中国人没有理由不去重视它、热爱它，作为中国人理应写好中国字一汉字。近几年随着计算机的普及和网络的快速发展，书法在各种喧嚣的媒体艺术充斥下，有渐渐被人遗忘的危机。据报道，重庆上万所小学，只有二十所小学开设了书法课。一方面中国书法走出国门，飘香海外．另一方面我国汉字书写的整体水平在急剧下降。从明星要人到寻常百姓，在学习、工作中，常遇字难出手的尴尬处境。作为在校学生，学好书法、写好汉字理应成为一种信念、一种追求。 　　书法作为中华民族文化艺术的精髓之一，对民族情感的培养是一种重要的载体。在中国漫长的书法史中，出现了不少既是书法大师，又是爱国主义者、民族英雄的人物。唐代大书法家颜真卿一生坚决维护唐王朝中央集权和全国统一，同安禄山等分裂叛乱势力进行了英勇不屈的斗争，最终以身殉国。他的书法作品圆劲浑厚、顿挫有力，正是他忠贞气节和刚正不阿精神的体现，后人评鉴“英烈之风，见于笔端”。当我们拜谒岳飞庙时，高挂厅堂“还我河山”四个草书大字。既显示了他精湛独到的书法功力，也展现了他精忠报国的崇高抱负，真可谓“壮士豪情笔底倾，将军一字击干城”。这些以身报国的仁人志士，我们要学习他的书法，更要学他的精神。当今台湾的一些政党领导人，淡化民族文化，去中国化，不承认自己是中国人，他们说的是中文，用的是汉字，讲自己不是中国人，为世人所不齿。维护祖国的统一是每一个中国人的神圣职责，我们学生更是责无旁贷。 　　培养学生写好字．并不要求人人都成名成家，但书法作为我国宝贵的文化遗产．需要青年一代传承和发扬光大。在书写的过程，学生一方面能体会汉字的美感，另一方面能学习到祖国的文字、诗词和历史，培养对本民族语言认同的情感。人人热爱祖国的语言文字和文化遗产，是一个民族生生不息的标志。旅美学者蒋彝有句名言：“对于中国人来说。书写是民族最基本的艺术表现形式，它渗透着的是每个书写者民族热情的感情。” 　　 　　二、一笔一画，感悟做人道理 　　 　　“一笔一画练好字，一生一世做真人。”这是上海一所学校的校训．道出了学字和做人的关系。古人说“字如其人”，一点一画、一撇一捺，字里行间往往透露出书写者的精神面貌和志趣性格。王羲之能开创出妍美流便的一代书风，与他飘逸脱俗、心怀旷达的性格是分不开的。学习颜真卿的书法，就要了解他为官清廉、忠贞凛烈的品行。柳公权曾有对唐穆宗“心正则笔正”的笔谏美谈，柳书风骨铮铮的书体正是他为人的写照，史称“颜筋柳骨”。宋四大家之一的黄庭坚说过：“学书须要胸中有道义，又有之以圣哲之学，书乃可贵。”道德败坏者字写得再好，民众也不屑一顾。宋朝的宦官蔡京书法水平不低，但他祸国殃民，为人奸诈，被世人所鄙弃，当时他书写的“元?v党人碑”颁立天下时，石工中竟有宁死拒刻者，其书虽有传，但无人追随。因此学生要记住这条古训：“书以人重．人以品学重。” 　　能写一手好字和能写一篇好文章一样，可以给人很好的印象，学生的字写得工整、匀称、美观．有利于自己的学习，反之，字写得潦草、怪异，难以辨认，有时会带来意想不到的麻烦和后果。郭沫若说过：“不一定要人人都成为书法家，总要把字写得合乎规矩，比较端正、干净，容易认，这样养成习惯有好处，能够使人细心，容易集中意志，善于体贴人。草草了事，粗枝大叶，独断专行，是容易误事的。练习写字可以逐渐克服这些毛病。” 　　教师在教学中要逐步培养学生心端字正、心美字秀的内在品质，从笔画的训练中培养学生认真负责、一丝不苟的精神，使学生从用笔的训练中体会“锋不偏、芒不露、形不滑、姿不媚”是书写之理，亦是做人之道。写字要讲究点画、笔法，要规范，同样，做人也要守法，切勿越规。我国第一位书法女