传统文化的继承22.ppt

“中秋”一词，始见于西周《周礼》，但作为节日，它出现于宋代。按照我国传统历法，农历八月为秋季之中，故曰“仲秋”，这里的“仲”即为居中之意。八月十五，即居秋季之中，又居“仲秋”之中，所以称为“中秋节”或“仲秋节”。因为中秋节和月亮有关，是日又要求合家团聚，故又有月夕、秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、女儿节、团圆节之称。 中秋节，它与元宵节、端午节并称三大传统佳节。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐朝时出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节全家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，这一习俗延续至今。 中国传统文艺以古代文学、传统戏曲、传统绘画为代表 “大同”一词出自《礼记·礼运》篇，表示“天下为公”。康有为所著《大同书》以“至公”为要旨，故取此名。《大同书》描绘的大同社会的蓝图大致是：在大同社会里，去掉了国界，军队和监狱都不存在；没有等级之分，也无种族之别，男女各自独立，儿女由公政府抚养，人们生老病死之事，“皆政府治之”；总之，大同社会是个“至平、至公、至仁、治之至”的社会。 　　　丁兰，相传为东汉时期河内(今河南黄河北)人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。 　　　古代广为流传的“二十四孝图”。“二十四孝图”讲述了24个古人非同寻常的孝敬父母的故事，故事中的人物为了，孝敬父母，都做出了常人所不能为的举动。孝敬父母是中华民族传统文化的精髓，应该提倡；但“二十四孝图”中的“刻木事亲”“埋儿奉母”的故事让人感到冷酷无情；“孝感动天”“卧冰求鲤’’‘‘哭竹生笋”迷信思想严重；这些具体做法是不可取的。因此，对待传统文化一定要取其精华，去其糟粕。 “孝”是中华民族的传统道德。在封建社会，一方面，“孝”是封建统治阶级统治人民、维系政权的一个工具，一切听命于“一家之长”的观念，使人往往屈从于独断的权威或传统的家庭礼教。另一方面，“孝”又包含尊老、敬老、养老，以及亲人、爱人、爱国等思想，是中华民族家庭和睦、邻里相亲、社会稳定的重要因素。 所以，对待包括“孝”在内的中华传统文化，我们应该批判继承，古为今用。 名校校训中的传统文化 清华大学：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物” 北京大学：“思想自由、兼容并包” 浙江大学：“求是创新” 上海交大：“饮水思源，爱国荣校” 南京大学：“诚朴雄伟，励学敦行”（诚信、朴实、志向、行动、实践） 北师大：“学为人师，行为世范” 香港大学：“明德.格物” 材料二：据中通社报道，中国人民大学人口研究所副所长翟振武教授分析说：根据人口出生的自然比例，男女比例应为106:110，内地目前的出生率中男女比例大约为116:100。 通过这两个材料同学们可以得出 什么结论呢？ 传统文化既有积极作用，又有消极作用 “为母埋儿” “卧冰求鲤” “孝”字“孝”是一个象形文字，即是一个跪拜之“子”的意思。 请你思考 中国的孝文化究竟是财富还是包袱 ？ 讨论： 　　这个故事中所反映的传统文化是否值得继承？ * * * * 针灸起源于中国，历史悠久。 京剧——中国影响最大、最具有代表性的剧种。 国画 枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家。 一、传统文化的继承 1、传统文化面面观 （1）传统文化的含义 传统文化是在长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性的文化。 传统文化是人们在历史实践活动中创造和积淀的文明成果，是一个民族生存和发展的重要条件。 相对于外来文化来说，是指母文化或本土文化；相比于现代文化来说，是指历史上流传下来的文化。 (一)传统文化面面观 1.传统文化的含义? 在长期历史发展中形成并保留在现实生活 中的、具有相对稳定性的文化。 传统文化是人们在历史实践活动中创造和积淀的文明成果，是一个民族生存和发展的重要条件。 相对于外来文化来说，是指母文化或本土文化；相比于现代文化来说，是指历史上流传下来的文化。 练习： 下列属于中国传统文化的是( ) ①传统习俗②北京故宫、长城③张家界自然风景区④《论语》⑤达芬奇《最后的晚餐》⑥延安宝塔 A、①②④⑥ B、①②③④ C、②③④⑤⑥ D、①③④ A