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第25卷第4期 华东师范大学学报(教育科学版) 2007年 l2月 Vo1.25.No.4 Joumal of East China Normal University(Educational Sciences) Nov.2O07 “先生考 章 小 谦 (江西师范大学政法学院,南昌330027) 摘 要:新中国成立之前,对教育者的称谓,第二人称一般称 “先生”。“先生”之称,始于 西周。“谓师为先生”的原因,是那时还没有形成教师概念,教育者就是本来意义上的 “先生”。 新中国成立之后,因为意识形态方面的原因,“老师”取代了 “先生”,成为教育者的第二人称。 关键词:先生;老师 中图分类号:G40 文献标识码:A 文章编号:1000—5560(2007)04—0073—06 当代对教育者的称谓,第二人称一般称 “老师”,第三人称一般称 “教师”。但是,古代 各级学校包括私塾的教育者大多被称做 “先生”。就是民同时期,“先生”作为教育者的称谓 也还很常见。那么,中国古代为什么会用 “先生”一词来指称教育者?新中国成立以后,为 什么 “先生”作为教育者的称谓又会被 “老师”所取代? 一 、 西周时期 “先生”本义及引申义 “先”和 “生”两个字甲骨文中已经有了,连在一起使用,最早见于 《诗经·大雅·生 民》:“诞弥厥月,先生如达。不拆不剐,无茁无害。”7 格地说,“先生”在这里还不是一个 词,而是一个短语,“先”是 “苗‘次、首先”的意思,“生”是 “降生、出生”的意思。《毛 诗正义》云: “妇人之生首子,其产多难。此后稷虽是最先生者,其生之易,如达之生 然。”[1一(卷十七)不过,“先生”在 《仪礼》中已经作为一个词来使用。《仪礼·有司彻》云:“升 受爵,其荐丞月设于其位。其先生之丞月,折,胁一,肤一。”郑玄注日: “先生,长兄 弟。”㈨卷五{ 先己而生者,为长为兄,所以,“先生”本义,即指 “长辈”。关于 《仪礼》的 成书年代虽众说纷纭,但 《仪礼》所反映的史实,为西周时期社会状况,殆无疑义。因此, 我们认为,“先生”之称,始于四周。 西周实行宗法制度,人们聚族而居,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,_3 礼运》’ “先生”所指,乃推而广之,由自家兄长,延及族中长老。《仪礼·士冠礼》云:“冠者见于兄弟,兄 弟冉拜,冠者答拜。见赞者,西而拜,亦如之。入见姑、姊如见母。乃易服,服玄冠、玄端、爵稗, 收稿日期:2007—09 *本文是教育部人文社会科学重点攻关项目“暴础教育改革与中国教育学理论重建研究”子课题 “中国基础教育改 革及教育学理论发展的历史研究”的阶段性研究成果。 作者简介:章小谦,男,(1968一 ),江西余江人,江西师范大学剐教授、博士,主要从事中国教育史研究。 73 奠挚见于君。遂以挚见于乡大夫、乡先生。”郑玄注: “乡先生,乡中老人为卿大夫致仕 者。”( ](卷二)“乡先生”既为乡r{1老人,则肯定不是指自家父兄。不过,乡中老人众矣,只有 在周王朝或诸侯网担任过卿大夫的老人退休以后回到乡里,才被称做 “乡先生”。 “乡先生”致仕归里,必然备受尊崇。虽然他不再行使行政权力,但是他的年龄、阅历 和知识,使他在乡里拥有崇高的社会地位。他在乡里所起的最重要的作用,是协助乡大夫施 行社会教化,因此,乡先生成为年轻人的教导者。《仪礼·乡饮酒礼》云:“徵唯所欲,以告 於先生、君子可也。”郑注云:“告,请也。先生不以筋力为礼,於是可以来。”贾公彦疏日: “此先生,老人教学者。”【2 (卷十’作为 “教学者”的 “先生”实由 “乡先生”转化而来。大概 一 开始只有乡先生才’有资格和能力负教导年轻人之责,后来其他有才德的人也参与其事 (比 如有才德但不愿为官的 “君子”),“先生”乃成为 “老人教学者”的通称。 《礼记·曲礼上》:“从於先生,不越路而与人言。尊不二也。”孑L颖达疏日: 先生,师也。谓师为先生者,言彼先己而生,其德多厚也。自称为弟

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