教材特点与编写理念(张志丹 hong).ppt

人民版初中《思想品德》教材 特点和编写理念简介  南京师范大学 张志丹   主要讲授内容 一、教材编写的基本思想 二、教材内容的特点 三、教材编写的 “五种观点” 四、教材对教师的要求 五、走出思品教育的误区 一、教材编写的基本思想 （一）以学生为本的德育理念： ——帮助学生学习做负责任的公民、过有意义的生活 （二）以学生生活为中心的课程理念： ——初中学生逐步扩展的生活 （三）以学生身心发展为重心的教学理念： ——正确价值的引导与学生独立思考、自主实践相统一 （四）以综合化为教材内容设计思想 1.以生命成长为主线，以品德为聚焦点进行整合，把政治、思想、法律等教育内容融合，有效地改变以往按年级分学科进行的知识性德育模式。 2.以学生的成长为目的，而不是以知识的传播为目的，即从“我们教什么”转变到“学生生命成长需要什么”。 内容逻辑体系 横坐标是心理健康、道德、法律和国情教育等内容 ——完整的品德是指处理与他人、国家、自我的素质与能力，因而必然被包括心理、法律和国情等素养。 纵坐标则是学生成长和生活中常见的基本问题 ——成长中的我、我与他人、我与集体、国家、社会和自然 教材内容的逻辑体系 二、教材内容的特点 （一）基本框架 生活逻辑为明线： 三大主题（少年滋味 拥抱青春 成长阶梯） 三大关系（成长中的我，我与他人、我与集 体、国家和社会） 理论逻辑为暗线 四大内容（道德、心理、法律、国情）综合交叉生成主题，隐藏在各年级教育内容中 （二）逻辑结构 1、以主题模块的方式呈现课标内容 以学生生活主题模块的编写方式，统筹设计心理健康、道德、法律、国情等课程标准内容。 2、以初中生实际生活问题生成主题 从生活出发，不是从课程标准本本出发。是对其已有生活经验与体验的整理、反思、提升，在这个基础上反过来引导其整体生活。 （三）内容特点 1.从初一到初三在内容上逐渐递深，加强梯度感，增加问题的挑战。 2. 不是知识性、灌输性的，而是生活化、开放性的；不是直接、板脸、教训，而是对话、讨论、价值认同；不是简单化、粗暴化、粗糙化，而是综合化、情感化、多样化。 三、 教材编写的 “五种观点” 目的观：由“见闻之知”走向“德性之知” 结构观：“自我”（“在场”）与“世界”（“不在场”） 的互动 文化观：教材文化是青少年文化与成年文化的融合 功能观：教材是是学生探索生活世界和科学世界的平台 学术观：引领学生初涉学术殿堂 1、目的观： 由“见闻之知”走向“德性之知” 见闻之知：听到、看到的，与自己的生命未能融合、共鸣的知识信息，不能直接与人的品格和行为发生联系。 德性之知：通过经验和体验获得的，与自己的整体生命融为一体的知识、情感和信念，是人的“第二天性”，直接影响人的行为。 德性之知哪里来？ 1、直接的生活体验与经验 （每个人的品德都主要来自于自己的生活经历与体验） 例如《我的自律宣言》中“管不住自己的时候” 2、功能观念：教材是学生探索生活世界和科学世界的平台 传统教材观的问题 1、仅仅是知识信息载体，“压缩饼干” 2、法定文本 新的教材功能观： 1、借嘴说话，实现知识的“软着陆”，让学生能感受到知识的芳香：。 2、教材是学习的情景场，是探索生活世界和科学世界的平台：为学生提供思想方法和文化基础。 3、学习教材不是最终目的：教材只是一个中间站，是走向广阔的生活世界和科学世界的中间站 3、结构观 “在场”与“不在场”因素 的互动与融合 “在场”因素：学生自身的经验和体验、学生现实的生活和一切学生可以直接感知、体验、领会的东西。 “不在场”因素：人类已有的自然、人文、社会科学成果作为间接经验是“不在场”的因素 。 融合原理的运用 基本方法： （1）从“在场”拓展到“不在场” （2）从“不在场”反观“在场” 具体运用： （1）宏观：少年滋味、拥抱青春、成长阶梯(年级) （2）中观：走进新天地(自我)、生活中有你(人际)、倾听自然的声音(人与自然)。(单元） （3）微观：单元中的每一个课、每一课的各环节之间、各环节内部。 4、文化观：青少年文化与成年文化的融合 成人主义（adultism ）的问题： （1）教材内容：成年人意志的体现 （2）教材形式：成人偏好的体现：正规与严肃 （3）编者：代表国家和社会发话：“同学