漫谈读书及治学_蒋凡.pdfVIP

47 3 ( ) Vol . 47 ，No . 3 第 卷第 期 北京大学学报 哲学社会科学版 20 10 5 Journal of Peking University (Philosophy and Social Sciences) May 20 10 年 月 治学之道 漫谈读书与治学 蒋 凡 ( ， 200433 ) 复旦大学中文系 上海 ， ， ， ， ， 读书是治学的基础 治学是读书的升华 二者 不过 读书治学之法 在变动的历史条件下 ， ， ， ， ， 既是一分为二 又可合二为一 是一个事物的不同 在各异的具体环境中 又是千变万化 人自作法 。 ， 。 ， ， ， 方面 读书治学有益人生 古人津津乐道 宋西 很难绳以一律 可说是何尝有法 又何尝无法 其 ， :“ ， 。 ， 昆诗派领袖钱惟演 曾说 平生惟好读书 坐则 巧妙在有法无法之间 有人才气纵横 读书十行 ， ， 。” ， ; 读经史 卧则读小说 上厕则阅小辞 ( 《 欧阳修 归 俱下 在快速浏览中获取丰富的知识琼浆 有的人 》) ， ， 。 ， ， ， 田录 抓紧空隙 无时不读 乐此而不疲 南宋中 则喜经典重读 反复推敲 仔细体味 从中体悟人 :“ ， ， ， ， 兴四大诗人之一的尤袤更强调说 吾所抄书 今 生真谛 不仅思虑迟重者如此 即使天才如苏轼 ， : ， 《 》、 《 》， 若干卷 将汇而目之 饥读之以当肉 寒读之以当 也曾一遍遍地读 汉书 抄 汉书 东坡诗文如 ， ， ， ， 裘 孤寂而读之以当友朋 幽忧读之以当金石琴瑟 行云流水 妙悟人生 当与其经典重读的经验有 。” 也 ( 《 》 ， 。 ， ， ， 见叶昌 藏书纪事诗 卷一 上海古籍出版社 关 因此 读书治学虽是你法我法 因人而异 但 1989 ) ， 。 年版 读书之乐 一至于斯 人们要丰富自己 细加比勘， 、 ， 又发现不少相似 甚或暗合之处 其中