中韩日文化对比：从社会交往行为角度.pdfVIP

第8卷第4期 N o .4 o l. 8 2007 年 12月 癫`Jtourngalowf7Shanf-ghaiBFtusine-s*sSc9hool D e c . 2 0 0 7 【文史探讨】 中韩 日文化对 比: 从社会交往行为角度 金燕玲 ( 上海商学院外语学院 ，中国上海 #200235) 摘 要: 中国、韩国、 日本历史和文化上同是儒家文化圈，三个国家的人们在社会交往行为方式等方面很相似。但 因 自然环垅 、文化的不 同，造就 了不同的生活方式、行为模式、观念和 习惯 。本文试 图从三 国的社会 交往文化模式方面 的比较 中研讨其各 自的个性特征。 关键词: 等级意识; 家庭观念; 集团意识; 圈内人: 圈外人 中图分类号: C912.68 文献标识码: A 文章编号: 1637-324x(2007 卜04-63-65-03 一、引言 比如我们从表现式言语行为角度取样: 韩国人最常用的 自古以来，中国、韩国和 日本因地理环境、历史原因等形 一句话是 “乌里”，这个词是 “我们 ”的意思。把 “我的国家” 成了相互交融而又独特的价值观和文化特色。如果说中国是 说成是 “乌里nam; “我的学校”说成是 “乌里hakyou, “我 大陆文化，那么韩国可以看作是半岛文化，日本则更体现出岛 的丈夫”说成是 “乌里nampyon。就这样汉语中的 “我”概 国文化特征。按照著名历史文化学家亨廷顿的观点，大陆文 念在韩语中常常翻译成 “我们 ”。韩国社会是小到家，大到国 化是以自我为中心为特点的，对外来文化吸收缓慢; 半岛文 家，都是 以 “乌里 ”这个意思来维持。在西方人看来，社会是 化是半封闭、半开放的: 而岛国文化则是开放的，其特点表现 所有个人的集合，而在韩国人看来，社会是所有团体的集合 。 为·积极吸收外来文化上。从国际文化交流史来看，韩国在古代 离开了 “乌里”就失去我的存在。所以每个人都想挤到 “乌里” 主要是接受了中国的文化，近代 以后受到了日本的影响。在中 的范围里。可以说韩国人是害怕寂寞的民族 ，但同时又赋予他 国人眼里，韩 国人从他的外表看像 日本人，但是和韩国人结交 们强烈的合群意识和集体意识。 之后就会发现很多部分又像中国人，还有很多部分又像 日本 这一点 日本也很像韩国。日语的 “内”和 “外”是一个 人 。所 以有不同文化背景的人互相交流时难免会遇到尴尬或 典型的 日本版的 “我们 ”的文化，日本人甚至害怕 自己被剔 磨擦甚至冲突。中国人为什么这样? 韩国人为什么那样? 日 除在那个 “内”的圈子里。“内”被认为是 自己人，是那个集 本人又为什么那样? 我们往往无法理解对方的所作所为。这 体里的人。靠着这种文化，日本人把集体主义精神发挥到了极 些文化差异形成的冲突。往往源 自于我们对地缘文化彼此主 高的境界，创造了举世无双的日本企业的神话。在那个 “内” 体特征的不理解甚至于误解。大至国家民族、小到个人，其行 的企业里，日本人得以心安理得地工作，发挥着 自己的才能。 为必定受其文化模式的影响乃至于支配。因此，了解乃至于理 比如20 世纪六七十年代 日本经济快速发展时期，大量的人员 解对方文化就是2 1世纪国际化社会面临的重大课题。作为亚 进入 日本的各种企业，日本企业用 “终身雇佣制”和 “年序” 洲最重要的三个邻国，有必要相互了解各 自相似、相同和相异