乐心内发感物而动——浅谈舞蹈的起源、发展及其与社会生活的关系.pdfVIP

甘育政挂成人教育誉陇誉教 2007 年 12 月 J ournal of A dult E ducat ion of Gan su D ec 2 0 0 7 第 ‘期( 总第 69 期 ! P olit ica l Scien ce an d L aw In st it u t e No 6 (Gen eral No 69 ) 乐 心 内发 感物而动 浅谈舞蹈 的起 源 、发展及其与社会生活的关系 王 言 ( 甘肃省艺术学校 ，甘肃 兰州 730000) 摘 要: 舞蹈是人类生活中的一种社会现象，对舜蹈起源的看法有不 同观 点，知模仿论、表情论、巫术论、性爱论、劳动 论等。但笔者认为奔鹉起源有着多种因紊，最主要是起源于劳动实践和各种生活实践。因此，劳动综合论是 阐述开蹈起源的 最为准确的现点。 关健词: 舜蹈起源; 劳动蛛合论 中圈分类号 : J 70 文献标识码 : A 文章编号 : 1009- 7759(2007) 06-0190-02 一 、舞蹈 的起源 二、舞蹈 的发展 舞蹈是人类生活中的一种社会现象，它的起源有着多种 纵观我 国现代和 当代 的舞蹈 ，有三个 比较大 的发展时 因素 对舞蹈起源 的看法有多种观点 ，如 :模仿论 、表情论 、 期 : 巫术论 、性爱论 、劳动论等等 在诸多观点中笔者认为 ，劳动 ( 一) “五四运动”以后 ，我 国的新舞蹈运动随着我 国的新 综合论是阐述舞蹈起源的最为准确 的观点。这个观点认为， 文化运动开展起来 ，当时的新舞蹈运动的开拓者是舞蹈家吴 舞蹈起源于人类求生存 ，求发展中劳动实践和其他各种生活 晓邦先生和戴爱莲女士。吴晓邦 曾三渡 日本 ，向 日本舞蹈家 实践的需要 。 江 口隆或和宫操子学习现代舞，而戴爱莲则在英国接受舞蹈 劳动是人类生存 的第一需要 ，作为反映社会生活审美形 教育，她 曾向英 国著名现代舞蹈家魏格受 的学生莱里斯学习 态之一的舞蹈 ，无疑人类的劳动生活是它最主要的起源。模 现代舞，向英国舞蹈家安东 ·道林和玛格丽特\ ·克拉斯学习 信巫术等从根本上来说 ，也都是属于劳动的，如模仿人的狩 芭曹 。吴晓邦和戴爱莲在抗 日战争姆发后 回到祖 国，他们们 猎动作、狩猎 的过程 ，模仿动物的形态和习性 ，这些都与人的 用 自己的所学 ，结合当时的社会生活和我 国民族 民间舞蹈艺 狩猎劳动有着密不可分的联系。巫的舞蹈和祭祀舞蹈 ，其 中 术 ，创作演 出了一大批反映现实生活的舞蹈作 品，对振奋属 一个很能够重要的内容就是祈求劳动生产获得丰收，这是我 族精神 ，召唤民众一致抵抗 日本侵略，起到了很大的作用 们 的祖先在不能科学地认识客观世界 的情况下 ，为征服大 自 ( 二))20 世纪 50 年代 ，中华人 民共和国建立 以后 ，政府除 然而取得一定的精神力量的手段 。 了大力提倡 向民族 民间舞蹈传统艺术深人地学 习外 ，还引进 舞蹈起源于人类表现情感和与人之间交流情感的需要 ， 了前苏联的芭蓄艺术 。清了前苏联舞蹈专家 ，帮助我们建立 这不仅是为了适应人们社会生活实际的需要 ，也是为 了满足 舞蹈学校，开办舞蹈教员训练班和舞蹈编导训练班 ，遨请了 人的生理和心理的审美的需要 诸多的前苏联的舞蹈舞剧表演团体来我 国巡 回演出，这就使 舞蹈还起源于健身和战斗操练 的需要 。人有健壮 的身 我们 比较全面系统地学 习和掌握 了俄罗斯学派 的芭蓄舞蹈 体 ，不仅是狩猎耕种获得丰收和防御异族侵袭 的有力保 障，