文言文09-12天津卷.docVIP

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文言文09-12天津卷.doc

2010年天津卷 阅读下面古文,完成8~12题。 南人祖传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞,取两妻,一妻卒,有女名叶限,少惠,善淘金、父爱之,末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深。[来源:K] 时尝得一鳞,二寸余,赪①髻金目,遂潜养于盆水,日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中,女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至,不复出,其母知之,每伺之,鱼未常见也。因诈女曰:“尔无劳乎,唔为尔新其糯。”乃易其弊衣。后令汲于他泉,千里数百也。母徐衣其女衣,抽利刃行向池乎渔,鱼即出首,因斫杀之。鱼已长丈余,膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖2之下。 逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野,忽有人被发粗衣。自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣!骨在粪下,尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。 及洞节,母往,令女守庭果,女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履,母所生女认之,谓母曰:“此其似姊也。”母亦疑之,女觉遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。 其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸,乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,既遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死。洞人哀之,埋于石坑,命曰“懊女冢”。陀汗王至国,以叶限为上妇。?一年,王贪求,祈于鱼骨,宝石无限,逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸。用珠百斛藏之,以金为际。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。?段成式《酉阳杂俎A. 叶限的好运表面看来是鱼给的B. 叶限暗中去参加洞节C. 叶限的后母D. 这个故事借助神力的不可抗拒 12.吧文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)母徐衣其女衣,袖利刃有向池呼鱼。 (2)母归,但见女抱挺树眠,亦不之虑。 (3)陀汗于意其洞人以非道得之,遂禁锢拷掠之,竞不知所从来。 2009年天津卷 阅读下面的文言文,完成8~12题。 桓公自莒反于齐,使鲍叔牙为宰,鲍叔辞曰:“臣,君之庸臣也,君有加急于其臣,使臣不冻饥,则是君之赐也。若必治国家,则非臣之所能也,其唯管夷吾枹夷吾夷吾夷吾夷吾夷吾”]也,请受而甘心焉。”鲁君许诺。施伯谓鲁侯曰:“勿予。非戮之也,将用其政也。管仲者,天下之贤人也,大器也。在楚则楚得意于天下,在晋则晋得意于天下,在狄则狄得意于天下,今齐求而得之,则必长为鲁国忧。君何不杀而授之其尸?”鲁君曰:“诺。”将杀管仲。鲍叔进曰:“杀之齐,是戮齐也;杀之鲁,是戮鲁也。弊邑寡君愿生得之,以徇于国,为群臣戮。若不生得,是君与寡君之贼比也。非弊邑之君所谓也,使臣不能受命。”于是鲁君乃不杀,遂生東缚而柙 [xiá,木笼]以予齐。 (节选自《管子·小匡夷吾夷吾 仆方思辑其梗慨以永其人 是即孔子“老安少怀”之学也 使工以药淬之 穷且益坚,不坠青云之志 一瓢先生其理学乎 子不尊先人于白无一人之上 盖将其变者而观之 臣诚恐见欺于王而负赵 11. 作者反对重理学轻技艺,下列句子中不能体现他这一态度的一句是 A. 羿之射,秋之奕,俞跗之医,皆可以不朽也。 B. 相公借布衣以自重,则名高;而布衣挟相公以自尊,则甚陋。 C. 医之效立见,故名医百无一人;学之讲无稽,故村儒举目皆是。 D. 仆昔疾病,性命危笃,尔时虽十周、程、张、朱何益? 12. 下列对本文的理解,不正确的一项是 A. 周公、孔子是不朽的,精通某种技艺的人也可以不朽。 B. 薛雪留下的奇特病案和有效方剂比理学语录有意义得多。 C. 医术也是仁术,薛雪通过行医实践了孔子的仁学,体现出他的价值。 D. 薛雪行医救人很有成就,但盛年辞世,令人痛惜。 13. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1) 虽子之仇,无异词也。(2分) (2) 子不以人所共信者传先人。(2分) (3) 而先生独能以一刀圭活之,仆所以心折而信以为不朽之人也。(4分) 2011年天津卷 阅读下面的文言文,完成9~13题. 《会试录》《乡试录》主考试官序其首,副主考序其后,职也。凡书亦犹是矣。且如国初时,府业县志书成,必推其乡先生之齿尊而有文者序之,不别官于其府州县者也,请者必当其人,其人亦必自审其无可让而后为之,官于

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