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各地级市模拟作文指导 2010年汕头一模高分作文点评 《三国演义》的本色与包装 “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。”这样豪迈而又超脱的直抒胸臆,正是出自家喻户晓的《三国演义》中的序言。一提及《三国》,七十花甲仍高论关公的过五关斩六将,而年华正盛则直畅“三顾频繁天下计,出师未捷身先死”。相对于陈寿的《三国志》,《三国演义》无疑更大众化,而这大众化的背后,却是作者的精心包装。 一、周公吐哺,天下归心 有三国,不能没有曹操。曹操在大多数人们的心目中是奸诈无比,杀人如麻的典型反面角色,不得不说这正是罗贯中的“功劳”。《三国志》对曹操的评价较为中肯客观:操发于许,伐董卓,诛袁绍,后挟天子以令不臣,终得功业。也就是说,在这里提到的曹操,他挟天子,是为了令不臣,而罗贯中则改成了挟天子以令诸侯,由此可见中华文化之博大精深,一词之变,却是他整个历史形象的改变。以令不臣,是指对背叛朝廷的乱臣贼子加以讨伐,而令诸侯,则成了曹操力图割据一方的铁证。而罗贯中更是把“清平之贤臣,乱世之英雄”活生生改成了“乱世之奸雄,治世之能臣”,这么一个结论下去,曹操的历史形象则基本包装完毕。 而对于我们来说,有时,我们不仅要寻求故事的趣味,有时更要探求历史的真相。曹操的本色是枭雄,而包装的结果,则是奸雄。本色与包装的作用在《三国演义》中体现得淋漓尽致,可称一绝。 二、呼风唤雨,无所不能 孔明之于《三国》,好比孔子之于儒学。这里值得并非他们都是创始人,而是一种画龙点睛的共同作用。诸葛亮第一次登场是在《隆中对》一章中。通过阅读了他高深的战略思想,则不得不佩服其过人的才能,这是其本色。而《三国》中的孔明,那简直就是神化了的人物,不仅可以在赤壁之战中呼风唤雨,还能借尸还魂未卜先知。罗贯中极尽夸张包装孔明,其实正是为了伸张正义,使人物形象更加突出,但这样神化而又迷信的包装,无疑会给年龄较小的孩子带来误解和偏差。 诸葛亮的包装,是为了显“善”,而曹操的包装,则是为了显“恶”。但《三国演义》这样一边倒的包装与夸张,无疑使人们难以中肯的评价历史人物,正确地面对正义与邪恶,真实与虚伪,从而导致人们难以正确洞察人心与社会。而本色的描写,虽有时略显枯燥,但对人们历史观及唯物观的形成,无疑是一大帮助。 品《三国》,品历史,解开《三国》的包装,直面人物的本色,只有这样,才能品出真正的《三国》。 点评:文章体现了作者较高的才情:对三国史学著作《三国志》及古典历史小说名著《三国演义》较深的研读和独到的见解;善于选取典型材料巧妙扣题,选材视觉独特。作者抓住史著《三国志》和小说名著《三国演义》对曹操和诸葛亮的不同评价,分析了《三国演义》利用包装改变、掩盖了历史人物的真实形象,没有把握好人物的本色,不利于读者准确客观的把握历史真相。切入角度新,扣题准,思辨色彩浓,思路清晰,语言晓畅,在考场作文中独树一帜。不足的是开头切入文题稍慢,用墨过多。其次,扣题的议论部分稍显单薄,没有谈透《三国演义》在人物塑造上存在着对“本色与包装”的辩证关系把握不好的问题,稍欠深刻。 包装适度,本色最真 现时社会中有不少人认为本色与包装二者间是不共戴天的,认为人们于二者间往往顾此失彼,但本色与包装均在某种程度上捕捉了大众的心。因此,我们需要在此找到二者的平衡点,使其更好地发挥与体现,于人性中绽放光彩。 本色,是人的淳朴本性。它是浑然天成的,即使不加以修饰,亦能让人为之倾倒。苏珊大妈用她那响遏行云的歌声,更用她的质朴本色征服了评委甚至千万观众的心,她获得了肯定;塞林格用他的作品,也用他于作品中体现的拥有对生活的炽热却淡泊名利的本色,塑造了自身“守望者”的形象。本色是什么?它是人性中最真切、最朴实的一面,并不矫揉造作,并不惺惺作态,它将一个人心灵深处对自我的追求、对生命的期盼发挥出来,从而捕捉大众的眼光,甚至是心。 相对于本色的真实,包装亦是对生活的需要作出的选择,它也可以使大众为之屈服,“慈善大使”似乎是奥斯卡影后桑德拉的包装,却名副其实。她致力于慈善事业,为各地灾区人民献出了她的精力与资金,从而使她在“最佳女主角”的光环之下,获得了更多来自于大众对“慈善大使”的支持和赞美。对于桑德拉,有这样的“慈善大使”的“包装”,何乐而不为呢? 可见,本色和包装都有一个相同的目的,那就是绽放自身的光彩,使自己得到肯定,但如何平衡二者间的关系是大众需要认真考究的一个关键。 我们在包装自我的同时,切勿在本色检验过程中迷失了自我,而应给自己一种适度的、对本色的再加工包装。就像桑德拉,“慈善大使”这一名号是对她善良本色的包装,也因此她才能获得更多的肯定。但是,我们致力于对本色的包装中往往会迷失自我。帕丽斯也有一个包装,“豪门浪女”,这样的包装起因于帕丽斯的不自爱,不节制,也起因于她无法真正认识自我本色而迷失了自

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