重复博弈、信息不对称与诚信建设的博弈机制.pdfVIP

{桶建论坛·人文社会科学版) 2011 年第 1期 重复博弈、信息不对称与诚信建设的博弈机制 口陈友芳 摘 要:面良传问延可归结为讲真话与守承诺问题，按照信息不对称溥养孩伦的基本立场，这两类诚 信问题的产生与两个因素密切相关.-…·是人们的机会主义动机，二是停弈双方的传息不对称。要建设诚信社 会，除了伦理配放化与第二三方的强制、且在管以外，还应该通过傅葬机制的构建以激励人们选择浅仿行为。山是姿 通过大力发展人与人之间的1世友博界关系抑制人4门的机会.i.义动机;二泛疆各通过构建满足激励相容条件的 机制，以诱导信息优势方讲真话、守承诺。 关键词:机会主义;仿息不对称;i世友傅弈;难励相容 fl阁分类号:F016 Jt献栋i只码:A 文现t编号:1671-8402(2011)01-0017-05 相差甚边，但均具有一个共同特征:一旦个人的自 …、城债问题的提出 利动机与社会诉求发生忡突，这两条路径均强调 人们对诚仿问题的思考守主要集中在两个问腿 通过压制、乃3臣;沓定个人的自利动机以实现社会 上，一是处于现代化转型时期的中国社会为什么 诉求。然而，除了上述路径以外，博辩论的发脆还 会面临如此严寰的诚信危机;二是如何在我同构 为我们开辟出了诚倍建设的第二条路径，即通过 建诚信社会。棕观现布的研究，基本上是从以下两 自己设计或博弈现方所共同设计、选择的博部机 个视角切入的。 制来撒励人们相互之间守诚信、讲合作，在这果， 一是从道德伦理角度刷发，认为转型时期道 个人依然被允许自由地追求自己的利益，倒是在 德滑坡是中国社会面临诚情危机的基本原因。由 博弈机制的巧妙设计之下，其个人行为句社会诉 这一脉开出的教济措施则是主张道盟中罔社会的 求不徊不再冲突，反而会自动保持和谐一致的。跟 道德伦理生活，如重新发掘儒2家的仁义礼智情， 然，当前我国诚信建设的研究及实践非常忽视第 1最新光大中罔传统的倍任文化(陈灰芳，2∞3)。 二条路径，高度依赖道德伦理教化、抵制建设与政 二是从法制建设和政府监管角度出发，认为 府监管。针对这一现状，本文试阻借鉴博辩论的相 转型时期不守诚信的制度戚本过低娃当前中国社 关研究成果，深入探讨诚信建设的第二条路径:博 会副临诚信危机的基本版因。由于转型时期法律 群机制的设计。 制度不健全、政府监管不严，使得对不守诚信行为 二、机会.:E义、借息不对称与诚倍问题的形成 的惩罚过于松弛，这种松弛不仪表现为不诚信行 本质上，诚信就是个人或组织能够提供