笛卡尔《谈谈方法》读书笔记.docxVIP

对笛卡尔《谈谈方法》的一些想法 会计学院 ACCC会计创新1401班 黄露颖 20141905301 最初知道笛卡尔是因为他那句一句闻名遐迩的话：“我思故我在。”在他传奇的一生中他留给了后人无尽的知识宝藏。他是数学界的泰斗，研究解析几何的鼻祖，发明的平面直角坐标系将代数与几何完美地结合在一起；他是哲学界的大师，形而上学这一哲学在他那里形成了自己的体系，虽然不一定是完全正确的（哲学这东西也很难分对错出来），但能够将自己的思考条理清晰地表达出来并流传千古并不是每个人都能做到的事情。1637年笛卡尔发表的《谈谈方法》是他第一次发表的著作，在这本书中，他着重讨论了他的方法论，让我们对他最初的一些哲学思考有了一些大致的了解。 书刚开始的一部分笛卡尔就以哲学家惯有的平和姿态告诉读者们，他的方法论只是他的方法论，不想逼着别人用同样的角度和方法看待这个世界的知识。而他同时也很中肯地给出了明智的建议：“单有聪明才智是不够的，主要在于正确地运用才智。杰出的人才固然能够做出最大的好事，也同样可以做出最大的坏事；行动十分缓慢的人只要始终循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。”这句话的潜台词大概是：你可以不听我的建议，但一定要正确地运用自己的才智去成为一个有社会对他人对自己都有好处的人，这样总结出来各自的方法论才是有意义的，整本书所提供的方法论才是有意义的。 笛卡尔的哲学思考启发并促进了他在数学等自然科学中的研究和成就。在学习数学和逻辑的过程中他总结出了四条原则：第一，凡是我没有明确地认识到的东西，我绝不把它当成真的接受。第二，把我所审查的每一个难题按照可能和必要地成都分成若干部分，以便一一妥为解决。第三，按次序进行我的思考，从最简单、最容易认识的对象开始，一点一点逐步上升，直到认识最复杂的对象；就连那些本来没有先后关系的东西，也给它们设定一个次序。第四，在任何情况之下，都要尽量全面地考察，尽量普遍地复查，做到确信毫无遗漏。 以上是笛卡尔在学习和研究科学时总结出来的方法论。我们都知道，每个人都有自己的生活哲学，哲学中又包括了世界观和方法论。不论是有意识还是无意识的，系统的还是零散的。同样，笛卡尔还在各国游历（游学）中总结出了一套自己的方法论，分为三点：第一，服从我国的法律和习俗，独守我靠神保佑从小就领受的宗教，在其他一切事情上以周围最明智的人为榜样，遵奉他们在实践上一致接受的那些最合乎中道、最不走极端的意见，来约束自己。第二，在行动上尽可能坚定果断，，一旦选定某种看法，哪怕它十分可疑，也毫不动摇地坚决遵循，就像它十分可靠一样。第三，永远只求克服自己，不求克服命运，只求改变自己的愿望，不求改变世间的秩序。 笛卡尔秉承着造福社会的高尚精神总结出的这些信条有着正确得不容置喙的智慧，这些“三点内容”精简、精确，有着很高的指导我们生活的意义，然而有时候“听过了很多道理，仍然过不好这一生”，因为这些方法论即使再对，因为不是我们自己苦心孤诣总结出来的，总归没有那种深厚的感情，何谈笛卡尔的“严格遵守”？所以这就是为什么大家将其称为“形而上学”。恪守真理的人同时也是捍卫真理的勇士，但是能做到的毕竟是圣人，更多的人是“宽以待己，严以待人”，将这些信条套到别人从而让自己逍遥自在。通俗的说，数学上讲求将死板的定理和灵活的运用结合在一起，这在生活中也是一样的道理，教条主义（本本主义）都只是好看的装饰，但是虚有其表肯定是不行的。