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论中埃早期陵墓建筑的天文与时空观

2011年 3月 天 津 大 学 学报 (社 会 科 学 版) 第 l3卷 第 2期 Mar.2011 JOURNALOFTIANJINUNIVERSITY (SOCIALSCIENCES) Vol_13 No.2 论中埃早期陵墓建筑的天文与时空观 以吉萨金字塔和濮阳墓为例 陈春红,张玉坤 (天津大学建筑学院,天津 300072) 摘 要:吉萨金字塔与河南濮阳西水坡墓群 (以下简称濮阳墓)为世界古代陵墓中与天体、时空结合紧密的现存实 例。金字塔距今5000年,西水坡墓群距今6500年,二者均系上古帝王之陵寝,设计者借助当时的科学技术与天 文学基础,刻画出两幅动人的“灵魂飞天”图,并将春秋分、季节等时间概念融入陵寝设计中,体现 了古代两国人民 的卓越智慧。 关键词:吉萨金字塔 ;濮阳墓;象天法地 ;天文;时空 中图分类号:TU-098.2 文献标志码 :A 文章编号 :1008-4339(2011)02-0133-05 陵墓建筑是古代社会政治、经济、文化的总体反 群的代表。 映,代表了古代社会 的科技发展水平。自古 以来 中埃 古埃及人认为天地乃一体,人神可 以相通。神居 两国人们重视人死而灵魂不灭之观念,认为人死后在 住在高处,人只要登上高处便可与神进行对话。人死 另一个世界依然生存。能否在死后借助陵墓使其灵魂 后作为太阳神之子的法老可以化身为神。吉萨金字塔 顺利升天是古代帝王们不遗余力地修建其陵墓的主要 从群体布局到单体设计均创造法老灵魂通天之路。从 原因之一。 组群布局看,吉萨平原的尼罗河、三大金字塔与埃及星 胡夫(Khufu)金字塔代表了距今 5000年古代埃 空中的银河和猎户三星之间形成了对位关系,这是金 及社会陵墓建筑的最高水平 ,濮阳墓是距今 6500年 字塔模拟天象的结果。比利时埃及考古专家罗伯特 · 中国新石器文化的典型代表。二者位于北纬30度附 鲍威尔认为:“……地上金字塔的排列方式,与猎户三 近 ,均系上古帝王之陵墓 ,且二者在与 “天国”建立联 星的排列完全相同,而且是完美无缺的,当时吉萨可以 系时呈现出诸多相似性:如参考的天体几乎接近 ,对死 看见银河 ,而银河与尼罗河谷完全一样。”他甚至认 后灵魂升天的理解相似、对时空的认知具有统一性等, 为,若将这张天空地图向南北延伸 ,正好将吉萨高地的 故将之作比较研究,这样便于我们更清晰地 了解 中埃 其他建筑结构极其精确地囊括进来,整个尼罗河谷是 早期社会状态和文化科技发展水平。 一 幅巨大的星象图…。 金字塔 内部进行了精确的天文点设计。以胡夫金 一 、 人神相通 法天设墓 字塔为例,国王室两条通道分别指向了猎户星座(Ori— on)腰带上 的尼他克星与天龙座 (Thuban)0【星 “右枢 金字塔与濮阳墓均与天文概念相联系。金字塔力 星”(ConstellationofDraeo);皇后室南轴指向了大犬座 求创造建筑群体与单体的 “通天”之路,濮阳墓则模拟 0【星 “天狼星”(Sirius),北轴指 向了小熊星座 (Ursa 天国宇宙之真实面貌以助死者的灵魂顺利升天。 Minor)的帝星(Kochab) (见图1)。这些指向不同天 1.通天有路 象天有形——金字塔 体的墓道 ,是助法老灵魂升天或与神沟通的通道 。 吉萨地区共有十座金字塔,

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