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文化在继承中发展重点讲义
山东省教育厅下发的《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》提到,一些中小学开展中小学生经典诵读活动时出现了一些问题,比如对诵读活动的内容研究不深,分析不透,甄别不够,致使一些带有糟粕性的内容流入学校,扭曲了学生的价值观念,腐蚀了中小学生的心灵,造成了很坏的影响,引起社会和家长的广泛关注。为此,要求中小学要认真甄别和筛选优秀传统文化,原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容,不可不加选择地全文推荐。 结合材料,从文化传承与创新角度,说明山东省教育厅这一举措的合理性 答案:(1)我们对待传统文化的正确态度是“取其精华、去其糟粕”,批判继承,古为今用。措施要求就是要继承传统文化中的精华部分,去除其糟粕,是对传统文化的批判继承,有利于继承优秀传统文化。(2)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过程的两个方面。山东省教育厅出台的措施,是对传统文化批判性的继承,有利于促进传统文化与时代内容的结合,实现传统文化推陈出新,革故鼎新。(3)教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演着重要角色。山东省教育厅出台的措施,有利于通过教育,继承优秀传统文化,促进中华文化的长远发展。 归纳总结 如何(怎样)正确对待传统文化? (1)对待传统文化正确态度:“取其精华、去其糟粕”,批判继承、古为今用。辩证认识它们在现实生活中作用,分辨其中的精华和糟粕。原则:对于传统文化中符合社会发展要求的积极向上的内容,应继续保持和发扬。对于不符合社会发展要求的落后腐朽的东西,自觉加以改造或剔除。 (2)要把握好文化继承与发展的关系。继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,应在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,不断“推陈出新、革故鼎新”。 (3)要立足于社会实践进行文化创新。在实践中传承传统文化。 归纳总结 如何(怎样)正确对待传统文化? 改革开放以来,广东在本土文化基础上产生了“新客家文化”。这体现了 A.新文化在发展中偏离了本土文化 B.文化在批判中继承 C.“新客家文化”已取代本土文化 D.文化在继承中发展 在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂.地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们 A.文化继承是发展的前提 B.传统文化能提升城市品位 C.传统文化影响城市发展 D.传统文化具有相对稳定性 关于文化继承与文化发展的关系,说法正确 的是(??? ) ①继承是发展的必要前提 ②发展是继承的必然要求? ③在发展的过程中继承 ④发展是继承的必要前提 A.①②③??? B.①②④??? C.①③④? ??D.②③④ A 某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们更完善,这表明( ) A.文化应在继承的基础上发展 B.文化发展是继承的必然要求 C.文化应在发展的基础上继承 D.文化继承与发展既有区别,又有联系 下列对于教育在文化传承中的作用,说法不正确的是 A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动 B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 C.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 D.教育在文化传承中的作用将越来越小 “笔墨当随时代”,绘画艺术要有时代精神,就要有创新。然而,不继承优秀的传统遗产,创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要( ) A.正本清源,独树一帜 B.海纳百川,有容乃大 C.薪火相传,推陈出新 D.各美其美,和而不同 岳麓书院是我国古代四大书院之一,历史上著名的高等学府及学术文化中心,创立于北宋开宝九年(976年),历时千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。岳麓书院的学术与教育,对湖湘文化传统的形成和发展产生了深刻影响。岳麓书院的影响说明( ) ①教育是人类特有的传承文化的能动性活动 ②教育在人类文化的传承中将产生越来越大的影响 ③思想运动催生着社会变革,也促进文化的发展 ④科技的进步,促进经济的发展,也推动文化发展 A、①② B、①④ C、③④ D、②③ 教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培养上,始终扮演着重要的角色。教育在文化传承中所起的作用是 A、通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把 文化传递给下一代 B、能以浓
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