高中历史 第一单元 从“朕即国家”到“主权在民”单元测试 岳麓版选修2.docVIP

第一单元从“朕即国家”到“主权在民”检测 （时间：60分钟　分值：100分）一、选择题（共8小题，每小题5分，共40分） 1．教皇格列高利七世继任后，颁布敕令：罗马天主教会系由上帝独自创立，只有教皇才能任命和废黜主教，如果有人从世俗界接受主教的职位，教廷将不予承认。这体现了（　　） A．教权高于王权 B．王权与教权平等 C．王权高于教权 D．教权与王权互不干涉 2．以下这些改革最能顺应当时世界潮流的是（　　） A．路易十四信奉“朕即国家” B．路易十四说：“只有当全部权力集中到唯一的君主手中时，国民的幸福才有保障。” C．路易十四说：“凡从事海运的商人，在已确定的航程中，得到朕处领得每一吨进口、出口商品的补助费。” D．建立常备军、常备警察部队 3．弗朗西斯·培根曾说过：“英王亨利七世、法王路易十一、西班牙王斐迪南二世，是近代国家的‘三个智者’。”这里的“近代国家”是指（　　） A．商业发达的富裕国家 B．资本主义的工业国家 C．走向集权的民族国家 D．自由平等的民主国家 4．阿奎那的“君权神圣”和詹姆斯一世的“君权神授”的君主专制思想都主张（　　） A．国王（君主）的权力来自上帝 B．宗教权力至上 C．君主权力至上 D．君主只对上帝负责 5．“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的不敬。”这是谁的观点（　　） A．托马斯·阿奎那 B．詹姆斯一世 C．马基雅弗利 D．霍布斯 6．在洛克和卢梭的民主思想中，其共同的思想倾向有（　　） ①天赋人权思想　②社会契约论思想　③分权与制衡思想 A．①② B．①③ C．①②③ D．②③ 7．历史上的思想家为丰富西方人文精神的宝库，作出了各自不同的贡献。下列观点属于孟德斯鸠的是（　　） A．如果知识包括了一切的善，那么我们认为美德即知识就将是对的 B．每一个真诚悔改的基督徒，即令没有赎罪券，也同样可以得到赦罪或免罪 C．社会秩序是为其他一切权利提供了基础的神圣权利，这项权利是建立在约定之上的 D．当立法权和行政权集中于同一人或同一机关之手，自由便不复存在了 8．有人认为，如同牛顿发现了自然界的“三大定律”一样，西方先哲们也在人类社会同样发现了“三大定律”：第一，人是社会的中心；第二，个人利益是治理社会的基础，建立了承认和尊重个人利益的哲学观念；第三，任何政府唯一的宗旨就是保护人民创造的财富和享受幸福的自由。其中，第三大定律是指（　　） A．三权分立 B．社会契约论 C．天赋人权 D．人民主权 二、非选择题（第9题8分，第10题18分，第11题20分，第12题14分，共60分） 9．阅读材料，回答问题。 “国王的政权依靠市民打垮了封建贵族权力，建立了巨大的，实质上以民族为基础的君主国，而现代欧洲国家和现代资本主义社会就是在这种君主国里发展起来。” ——恩格斯《自然辩证法》导言 恩格斯所说的“市民”指什么？图片中的人物为什么能够得到他们的支持？（8分） 10．阅读下列材料： 材料一　大前提：既然自然界最终只有一个权力； 小前提：上帝是宇宙的主宰，君主是世俗的统治者； 结论：那么，君权是神圣的。 ——托马斯·阿奎那对“君权神圣”的论证 材料二　詹姆斯一世在英格兰即位时宣称：“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为，那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。” 请完成： （1）据材料一并结合所学知识分析，阿奎那论证“君权神圣”的目的是什么？（4分） （2）材料二体现了詹姆斯一世的什么思想？产生了怎样的影响？（8分） （3）上述材料体现的思想有何相似点？（6分） 11．阅读下列材料，回答问题。 材料一　“凡是不能促进我们达到目标的一切东西，我们都应一概斥为无用。” ——斯宾诺莎 材料二　当立法者们图谋夺取和破坏人民的财产或贬低他们的地位，使其处于专断权力下的奴役状态时，立法者们就使自己和人民处于战争状态，人民因此就无须再予以服从……人民享有恢复他们原来的自由的权利，并通过建立他们认为合适的新立法机关以谋求他们的安全和保障。当人民发现立法行为与他们的委托相抵触时，人民仍然享有最高的权力来罢免或更换立法机关。 ——洛克《政府论》 材料三　社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出于自然，而是建立在约定之上的……因而，如果我们撇开社会公约中一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，并且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体之中不可分割的一部分。 ——卢梭《社会契约论》 （1）材料一中，斯宾诺莎所说的“目标”是什么？“一切无用的东西”又