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诗意语文的理论与实践.pdf
诗 意 语 文 的 理 论 与 实 践
陆一平
(常州市武进区卢家巷实验学校 ,江苏 武进 2 31 100 )
一 、什么是诗意语文 想 ,犹如一朵朵干枯 的花儿 。其实 ,孩子们心里本就栖
诗意 : 以文本为基础 ,根据语境和形象用艺 术 的手 居着诗意 ,扑棱着诗情 。他们倾 听花开 的声音 ,描绘生
段营造一种情境和意蕴 ,让学生浸润在氛 围与意境 中。 命 的绿色小河 ,欢 呼冰雪融化成 的春天— 他们 天生
诗 意语 文 : 通过独特 的生机 、鲜 活 的张力 和创造 的 就是诗人 ! 教 育 的真谛 是促使 儿 童在 智 慧和感情两方
激情所体现 出来 的整体意蕴 ,是语 言和人栖居 的世界 面增添深层积淀 。水尝无华 ,相荡乃成涟漪 ;石本无火 ,
两者美 学追求 的状态 。一 言 以蔽之 ,诗意语 文是让语 文 相击而发灵光 。师者的职能不就是荡水 、击石 ,去努力
向审美 回归 ,向语 文 的本质 回归 。 唤醒孩子心 中沉睡的诗意 ,去奏 响他们心 中诗 的琴弦
二 、为什 么要倡 导诗 愈语 文 吗? 每一天 ,每一课 ,我们能否都进行着诗意 的旅程 :诗
1.诗 意语 文 是对 文本 角色 的 回归 的情慷滋润我们 ,诗 的音韵激荡我们 ,诗 的张力托举我
诗 意语 文让 儿童走进 文本 中人 物 的心 灵 世 界 ,让 们⋯⋯ 阳光下 ,我们诵读着 ,一起沐浴湿润 心扉 的 “杏
两种生命 息息相通 。诗 意语 文趋 向于消饵 主客体 之 间 花雨 ”。
的对立 ,要么趋 同,即审美主体将 自己的生命投注到客 三 、诗愈语文 的实施策略
体里 ,它是对 自我 的肯定和欣赏 ,亦 即移情 ;要 么物我 1.感悟策 略
两 忘 ,超越具体 的 自我 ,并摒弃 审美客体 的具体形 象 , 这里 的感悟 ,是一种感性化 的悟 。其一 ,感悟具有情
而将 审美客体 的 “具 象 中所 蕴藏 的理念 和感性形 式 ”表 境性 。这种悟是 因为具体 的某事某物 的触动而生成 的,
现 出来 ,亦 即抽象 。在诗意语文 的教学 中 ,师生都不再 因此 ,感悟一定是基于某种特定的情境 的。离开 了具体
是一个 简单 的阅读 者 、解释者 ,而就是作 品的一个作 的情境 ,感悟也就不成其为感悟 了。其二 ,感悟具有体验
者 ,就是文本 的一个 角色 。 性 。悟是一种伴 随着情感 的思维 ,有所感触 ,有所感动 ,
2. 诗意语 文是对感性 和个 性 的 回归 也就深深地烙上 了情感 的印记 。感悟就变得不再单调和
审美 教 育 引领 学 生 把 握 的是 作 品 的特 殊 表 达 方 乏味 ,而有 了花开花谢 、潮起潮落 的情感体验 。其三 ,感
式 ,因而是个性 的,同时也是感性 的。诗意语文正是遵 悟具有直观性 。感悟所面临的对象 ,往往是生动形象的
循 审美教育 的要 义 ,注重个性 的表达和对感性 的把握 。 直观事物 ,反映到大脑 中,就是所谓的表象 。感悟要把握
长期 以来 ,语文教学 习惯且满 足于对文章 的共性把握 的,就是这些直观 的表象之 间的本质关系 。
以及理念 的揭示 ,学生 的学 习常常处于笼统理解 、泛泛 感悟 ,是诗意语文实施 的基本策略 。而作为感悟本
而论 的状态 ,止于主题思想 、人物精神 的记忆背诵 ,枯 身 ,在具体 的语文教学 中具有多种形式 :潜心涵泳式 、
燥乏味 ,无血 肉,无情感 ,无想象探究的空间 ,亦无深度 诵读体 味式 、联 系语境 式 、比较 品评 式 、激 活想 象式 、切
的体验 。诗意语文力 图克服这一弊端 ,从共性走 向个 己体
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