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河北省张家口市高中历史 专题1.2 汉代儒学学科作业(衔接文班)人民版必修3
专题一 第二课 汉代儒学
一、单项选择题(每题2分,共30分)
1.秦汉以来,儒家学派遭到沉重打击的事件是( )
A.汉武帝的“贤良对策” B.秦始皇的“焚书坑儒”
C.董仲舒的新儒学思想 D.汉武帝创建太学
2.儒家思想之所以能够成为封建社会占统治地位的思想,关键是( )
A.它是封建社会最进步的思想
B.历代都有信奉儒家思想的人做高官
C.它适应了加强君主专制统治的需要
D.它宣扬了仁政思想得到人民的拥护
3.我国古代的一位儒学大师认为,“天子受命于天:诸侯受命于天子,子受命于父,妻妾受命于夫。诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于天亦可”。这位儒学大师是( )
4.“董仲舒是自汉代以来最有影响力的思想家之一……我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等劣根性,都与之直接相关。”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点( )
A.肯定董仲舒的“天人感应”学说
B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张
C.否定董仲舒的“大一统”学说
D.否定董仲舒的“三纲五常”学说
.秦始皇“焚书坑儒”的背景原因有( )
①专制主义中央集权制的建立 ②防止旧势力复辟的需要
③儒生和游士批评时政 ④加强思想控制的需要
A.①②③ B.①②④C.①②③④ D.②③④
.西汉时设立的中央一级的学校称为( )
A.太学 B.郡国学C.学校 D.书院
.汉武帝实行“罢黜百家”的目的是( )
A.彻底抛弃法家思想
B.加强君主专制中央集权
C.大力宣扬和传播儒家思想
D.使儒生成为官僚队伍主体
从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了( )
①中央集权的强化 ②思想控制的加强 ③大一统局面的形成 ④儒家以外各学派的消亡
A.②④ B.①②④C.①③ D.①②③
.汉武帝“独尊儒术”主要利用儒家的( )
A.“己所不欲,勿施于人”的主张
B.“君轻民贵”的思想
C.“性善论”
D.“大一统”的思想.下列有关科举制的评述,不正确的是( )
A.儒学地位上升,成为奴化人民的工具
B.促成良好的读书风尚,推动人们积极探求先进科技
C.作为选官方式在一定意义上体现了公平公正的原则
D.儒生成为文化舞台和政治舞台的主角大一统思想????????B.“罢百家,独尊儒术C.“君权神授天人感应??? D.“三纲五常”
12...(无)以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”在上述建议下,出现了( )
A.百家争鸣 B.焚书坑儒
C.罢黜百家,独尊儒术 D.三教合归儒
15.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指
A.吸收了佛教、道教等思想的儒学
B.正统的孔孟学说
C.糅合了道家、阴阳家等学说的儒学
D.儒家学说与权术
二、非选择题
.阅读下列材料:
材料1:今皇帝并有天下,别黑白而定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。禁之便。臣请史官非《秦记》皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》《书》百家语者,悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见之不举者与同罪。令下三十日不烧,黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树之书。若欲有学法令,以吏为师。
——《史记·秦始皇本纪》
材料2:春秋大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科,孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
请回答:
(1)材料1的主张导致发生了什么历史事件?(2分)如何评价该事件?(8分)
(2)按照材料2的主张,汉武帝实行了什么文化政策?这一政策对中国历史产生了怎样的影响?(10分)
.阅读下列材料:
材料1:漫画《思想家的话语》
材料2:诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·董仲舒传》
材料3:孔夫子之在中国,是权势者们捧起来的……凡有企图获得权势的后人,就是希望做官的人,都是读“四书”和“五经”……孔子这人,其实是自从死了以后,也总是当着权势者们的“敲门砖”的差使的。
——鲁迅《在现代中国的孔夫子》
请回答:
(1)据材料1中三位思想家的主张,判断人物A和人物B分别是谁。
(2)据材料,汉代以后出现“以孔子之是非为是非”的现象,其原因何在?
(3)在今天,我们应该如何正确地对待以孔子思想为主的传统文化?
请将选择题错题号写在下列横线上:
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