中职教育规划教材基础版第四册——论骄傲.docVIP

中职教育规划教材基础版第四册——论骄傲.doc

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中职教育规划教材基础版第四册——论骄傲

第二单元 五 论骄傲 教学目标 1.认识新时代的“骄傲观”,增强自信心,勇于开拓创新。 2.学习课文通过揭示对方论据的虚妄进行反驳的方法。 教学过程 一、导入新课 对于某些表现,有人认为是骄傲,有人认为不是骄傲,而且正常的表现甚至是优点。显然,对于这两种截然相反的观点,不能简单地下一个判断了事,而应当深入揭示,充分论证,阐明事理。那么,我们的作者是怎样理解的呢? 二、分析课文 本文紧紧抓住陈腐观念与当今时代精神的不同,加以区分,从而揭示了对方论据的虚妄,反驳了错误的观念,达到为锐意求新的新观念张目的写作目的。我们学习本文揭示对方论据的虚妄,从而驳倒错误观点的批驳方法。全文可分三个部分: 第一部分(1自然段),列出一种错误的社会现象,指出有这么一种思想观念,为下文反驳树起了靶子。在开头一段简单摆出一种社会现象,列出反驳的对象以后,课文立即围绕“骄傲” 这个概念的内涵和外延进行辨析,说明了把锐意求新看成骄傲,既不合其内涵和外延进行辨析,说明了把锐意求新看成骄傲,既不合其内涵,又不属其外延,完全是不科学的、混淆事物本质的一种看法。 第二部分(2~10自然段),具体反驳分析,主要是区分骄傲与锐意创新的不同,指出后者是体现时代精神的宝贵品质。课文列举一些社会现象,承上说明这些都是“本来属于正常的事情甚至是优点”,却被说成是骄傲自大,加以指责,可见情况之普遍,问题之严重。然后作者作进一步反驳,揭示陈腐观念的严重危害。课文第9段“怎样做才算不骄傲呢”一句以下,就是故意按照陈腐观念的要求,陈述他们所抨击的种种表现,突出其可笑和虚伪。这里,课文的反驳运用了归谬法。归谬法就是顺着错误观点继续发挥,将结果的荒谬放大、突出至十分明显的地步,从而证明这种观点的不正确。这种反驳方法,由于形象、直观,效果往往比较好。完成了这一步反驳,课文第10段又转入正面说理,具体论证了锐意进取的宝贵价值与合理性,与第9段形成正反对照,更强调了作者的观点。 第三部分(11自然段),揭示其历史根源,并联系现实,照应开头,结束全文。然而,课文并未就此打住,而是更深入一步挖掘这种陈腐观念形成的历史原因,揭示出其“陈腐”的实质,从而证明了深入反驳陈腐观念,树立崭新时代精神的紧迫性和必要性。 综上所述,课文反驳的思路重在区分陈腐观念与当今时代精神的不同,有力证明了所列现象不能算作骄傲,这样就揭示出了陈腐观念把它们看成“骄傲”的虚妄不实。 三、本文写作特色 第一,课文在反驳中,还注意运用多种论证方法。例如第9段使用归谬论证,第10段与第9段是对照论证,第11段与上两段又是层进论证,使反驳和论证显得充分、周全;第二,课文注意前后照应,逻辑严密。如前面列举社会现象,按“责任心”“创新精神”“人之常情”和“性格直率”的顺序,后面第9段归谬论证和第10段正面论证其宝贵价值时,都基本按照这个顺序,同时有所侧重,而不是机械地完全重复;第三,课文表达严密,用语准确。如第3段,说骄傲自大这个词有着“严格的和科学的规定性”。其中“严格的”是说界限分明,是就是,不是就不是,不能扩大;“科学的”是指是不是“骄傲”要经受检验,符合科学,不能随意而定,体现了表达的严密性。又如第10段,“举凡那些能够取得成就的青年,没有一个规行矩步的‘宁馨儿’。相反,倒是那些有独立见解并坚持自己正确意见的青年,往往最有出息。”这里两句话,前一句用肯定语气,“没有一个是规行矩步的‘宁馨儿’”,后一句用了一个带一定保留性的词语“往往”,十分准确地区别出两种不同情况。第四,课文语汇丰富,并且使用了一些成语,显得简练而多彩,学习时要注意领会并吸收。 练习参考答案 一、略。 二、略。 三、1.骄傲自大有着严格的规定性,不是随便就是骄傲自大。 2.取得成就的人往往不是那些循规蹈矩的人,而是有独立思想的人,这些人不是骄傲自大。 四、课文中“四个比如”。 有关资料 论骄傲与谦卑 骄傲(pride)与谦卑(humility)是单纯而一致的印象,所以我们不管用多少话也不能对两者(或者说对任何一种情感)下个正确定义。我们所能企求做到的最大限度,就是列举伴随这些情感的种种条件,而对它们作一描述:不过骄傲与谦卑这两个名词既是通用的,而且两者所表象的印象又是最常见的,所以每一个人自己都会对它们形成一个最正确的观念,不至有任何错误的危险。因为这个理由,为了不在结论上多费工夫,我将立刻开始考察这些情感。 显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我,或我们所亲切记忆和意识到的接续着的一串相关观念和印象。当我们被这些情感之一所激动时,我们的观点总是固定在自我。我们的自我观念有时显得优越,有时显得不够优越,我们也就随着感到那些相反感情中的这一种或那一种,或因骄傲而兴高采烈,或因谦卑而抑郁沮丧。心灵不论接纳其他什么对

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