汤炳正学术传略.pdfVIP

· 8l· 汤炳正学术传略 汤世洪① 张世云② (贵州 贵阳 550001) 内容提要：汤炳正先生幼承庭训，经史子集，无所不窥。1935年考入苏州“章太炎国学讲习会”的研究班，受业于 章f-I，被太炎先生推许为“承继绝学惟一有望之人”。数十年来，他在语言学、文学、历史学、文献学、神话学、民族学诸 领域卓有建树，厥功甚伟，曾被学术界誉为“传统语言学的一代宗师”、“当代楚辞研究第一人”、“中国古典文学界的泰 斗。”代表论著有《屈赋新探》、《楚辞类稿》、《语言之起源》等。其中《屈赋新探》被誉为“二十世纪最重要的学术论著” 之一。 关键词： 中图分类号：C 文献标识码：E 文章编号：1000—8750(2007)02—81—3 汤炳正先生(1910．1．13——1998．4．4)，字景麟，山东省荣成市石岛镇张家村人。他幼承庭训，博览群书， 经史子集无所不窥。弱冠之年，即与本地东嘉家村的慕惠贞小姐结婚。膝下共有一子三女。1931年，先生负笈 递学于北京，攻读新闻学专业。学习之余，他交谒一些心仪已久的前辈学者，问学听讲，造诣渐深。他的大学毕 业论文《小型报的缺点及其改善办法》，深得老师的好评，并被推荐到当时国内惟一的新闻理论杂志《报学季刊》 上发表。1935年，他南下苏州，考入章太炎先生担任主讲的“章氏国学讲习会”的研究班，受业于章门。其间他 专心致志地跟章先生研习文字、声韵、训诂之学，开始了扎扎实实的学术研究工作。当时，太炎先生极为赏识 他，视其为得意门生，且嘉许为“承继绝学惟一有望之人”。学术界或向章先生询此话的含义，始知大师是以清 代大儒戴震门下的高足孔广森赞许这位弟子。1936年6月，太炎先生不幸病故，他被推举为章门弟子的代表， 在追悼会上表了态，决心要把“章氏国学讲习会”办下去，以期发扬光大先师的学术传统。并受聘担任该“讲习 会”教席，向诸生传授语言文字之学。当时，前来参加追悼会的《大公报》总编辑张季鸾先生，还约请他为该报撰 写了一篇记述乃师日常生活及学术研究的文章。1937年，芦沟桥事件爆发，他转徙流寓西南各省。先后任西山 书院、贵阳师范学院、贵州大学、JIl~i,大学教授。1952年院系调整后，他就一直担任四川师范大学教授，并兼任 中国屈原学会会长、中国诗经研究会和章太炎研究会顾问等职。又被国务院授予“有突出贡献”的教授称号，并 终身享受“政府特殊津贴”。 景麟先生治学严谨，学风朴实。强调“宏观”应与“微观”相结合。他的论著不但注重文字训诂的考释，也 善于阐述微言大义，可谓兼具“汉学”与“宋学”之长。科学研究必须创新，如果陈陈相因，原地踏步，学术就永远 不会有进步。但他认为求“新”之目的，在于求“真”。而所谓“真”，即符合或接近历史的本来面貌和事物的发 展规律，符合实事求是的标准。他曾多次说过，他的学术研究“只不过对探索历史的本来面貌，做了一点微不足 道的工作”，又说：“一个人做学问，要能在人类真理的长河中添一滴水，或者是半滴水也可以。”他这里所说的 “本来面貌”、“真理的长河”，我们以为就是做学问的最终目的和最高指归。舍此学术研究还有何意义可言?他 在专业上，开始是泛览经史百家，到专治声韵文字；后来又由声韵文字，回过来致力于古典文学名著《楚辞》。而 语言文字学又为他研究《楚辞》起到积极的促进作用。如他用语言文字学来探讨《楚辞》及《山海经》中神话的 演变问题时，发现并揭示出中国古代神话的演变“往往是以语言因素为其媒介”的规律。这个极富理论意义的 论断，被学术界视为神话演变史上的主要规律之一。他曾对青年学者说：语言文字作为古代文化遗产的“运载 ① 作者简介：汤世洪(1929——)，贵阳火车东站，汤炳正先生之子。 ② 作者简介：张世云(1938年——)，贵阳火车东站，汤炳正先生之儿媳。合作《人间沧桑》等文学剧本多部。 · 82· 贵州文史丛刊 2007年 第2期 工具”，其本身蕴含着无限丰富的文化积淀；因此，文史研究者必须对它有深刻的理解与透彻的认识，否则怎么 进行学术研究呢?更不用说会取得什么进展了。在治学的过程中，他一向不满足于“是什么”?总要问个“为什 么”?并养成了“追根究底”的探索