经济发展与人的全面发展.pdfVIP

维普资讯 @ 证 餐袭，二 镟 佣 《经济问题探索》2000年 第4期 馏一如 经济发展与人的全面发展 厶 昊信东 刘 源 f；f，3 C尸 弘，z 马克思 、思格斯在创立辩证唯物主义 和历史唯物主义 的过程 中，提 出了人 的全面发展学说 。认真学 习和 研究马恩的人 的全面发展 的学说 ，对于我们正确处理经济发展 与^的生面发展 的关系具有极其重要 的意义 。 一 、 马克思、恩格斯关于』、的全面发展 的学说 马克思 、恩格斯在创立辩证唯物主义和历史唯物主义 的过程 中．在对资本主义无情批判 中．逐渐形成 了 人的垒 面发展 的思想 ，关于人 的全面发展 的学说包古着 以下几个方面的内容 ： (一)人 的垒面发展是社会发展 的核心和最高 目标 马、恩认为，人是社会的主体 ．社会进步与人类活动直接相关 ，人的生存和发展的需要及其现实满足程 度是社会发展 的基本 出发点和价值尺度 。人类追求和实现社会 的发展就是为 了满足人类各方面 的需要 ，实现 人类生命 的维护 ．延续和优化 ．使人得到垒面发展 。马克恩指出： “为 了人并且通过人对人 的本 质和人 的生 命、对象性的』、和人的产品的感性的占有 ．不应当仅仅被理解为直接的、片面的享受 ，不应 当仅仅被理解为 占有 、拥有 。人 以一种全面的方式 ，也就是说 ，作为一个完整的人 ， 占有 自己垒面 的本质 。” 我们 已经看 到 ．在社会主义的前提下．人的需要的丰富性 ．从而某种新的生产方式和某种新的生产对象具有何等的意 义 ：人的本质力量 的新 的证 明和人 的本质 的新的充实 。”0这就说 明社会 的发展不仅仅是追求物质财富的满 足 ．而且是把人本身的全面发展作为最高 目标 。 (=)人的发展是人 的体力、智力、 自觉的能动性 的垒面发展 马克思认为 ．人是直接 的和能动 的 自然存在物 ，人类的特性恰恰就是 自由的 自觉的活动 ，这是人区别于 动物的本质。人们通过实践 ，自觉地能动地改造世界，并且在这同时创造着 自己的生活 ，改造人类 自身。马 克恩指出： “这种生产是人的能动的类生活，通过这种生产，自然界才表现 为他的作品和他的现实。因此 ， 劳动的对象是人的类生活的对象化：人不仅象在意识中那样理智地复现 自己，而且能动地 、现实地 复现 自 己．从而在他所刨造的世界 中直观 自身。呷人类就是在复现 自己的过程中，不断排除 自身 的原始性、落后 性、依l壹性，不断地改造 、更新他们 自身，促进体力、智力的进化，促进个性的 自由发展，』、格的完善和索 质的提高 。恩格斯指出 ： “通过社会生产不仅可能保证一切社会成员有富足的和一天 比一天富裕 的物质生活 ， 而且还可能保证他们的体力和智力获得充分的自由的发展和运用。 (三)人 的道德精神和审美情趣 的发展 人们在改造客观世界时 ，按照人的意图改变世界，使世界带有人 的痕迹 ，使 自己的本质力量对象化。在 人所创造的对象世界中，人们看到了自己的理想向现实的转化，看到了 自己的力量和智慧．感受到了 自己无 限创造的能动性，唤起了人们情感与认识相统一的审美愉快和对真 、善 、美 的追求。马克思指出： 只是由 于人的本质的客观地展开的丰富性 ，主体的』、的感性的丰富性 ，如有音乐感的耳朵，能感受形式美 的眼睛 ， 总之．那些能成为人的享受的感觉 ．即确证 自己是』、的本质力量的感觉，才一部分发展起来 ．一部分产生出 来。因为．不仅五官感觉 ，而且所谓精神感觉、实践感觉 (意志 、爱等等)，一句话 ，人的感觉 、感觉的人 性．都只是由于它的对象的存在，由于』、化的 自然界．才产生出来 的。五官感