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《论语》对教师个体专业化发展启示
《论语》对教师个体专业化发展启示摘 要 《论语》作为一部涉及人类生活诸多方面的儒家经典著作,其中的各方面思想对当代人都具有借鉴意义。本文仅从《论语》中汲取孔子教育思想,并从中寻找孔子教育思想对教师专业发展有所启示的内容,从而用来丰富我们的教育理论,指导我们的教育教学活动,从而加速教师专业化的进程
关键词 孔子 论语 教师专业发展
一、研究主题的背景
孔子是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派创始人。孔子的一生中大半的时间,都在从事传道、授业、解惑的教育工作。他创造了卓有成效的教育教学方法,总结了一整套正确的学习原则,形成了比较完整的教学内容体系,提出了一系列有深远影响的教育思想
孔子在教育理论与教育实践的造诣,不仅对历朝历代的教育产生过重要的影响,同样也对于今天的教育理论研究和教育实际工作都有很好的借鉴意义
二、国内外研究现状
(1)国内:在中国知网学术期刊总库中键入“孔子教育思想”为关键字,从1979年至2011年共检出文献557条。研究的领域主要包括“对现代教育的意义”、“对素质教育的影响”、“对德育的意义”、“与杜威的教育思想比较”“民主精神”、“德育思想”、“教育公平”、“有教无类”等众多方面
(2)国外:在EBSCO外文数据库中键入“Confucius educational theory ”为关键词,从1974年至2011年共66篇文献,研究的领域主要包括,“孔子研究会”、“孔子学堂”、“杜威与孔子思想比较”、“终身教育思想”、“德育思想”等方面
从上述分析中,我们可以看到“关于德育”、“终身教育”、以及“教育思想比较”方面是中西方共同的研究热点。而因为文化背景的差异,中西方其他方面存在各自的研究倾向
本文对《论语》中关于教师素养的内容进行梳理,以教师专业化发展入手点,从教师专业思想的确立、专业知识与专业能力的培养、专业心理品质的塑造三个方面,谈一谈孔子的教育思想对我们教育工作者的启示。教师个体的专业性发展是教师作为专业人员,从专业思想到专业知识、专业能力、专业心理品质等方面由不成熟到比较成熟的发展过程,即由一个专业新手发展成为专家型教师或教育家型教师的过程
三、研究的主要内容
(一)专业思想的确立
孔子曰:“德之不修,学之不讲,义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”孔子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”在孔子看来,作为君子就必须重视仁德修养,不论在任何条件下,都不能离开仁德
从孔子的教育思想我们可以看到,教育并不仅仅是要使学生成为专门的人才,而更重要的是培养有德行的全面发展的人才。教师职业是以教书育人为职责的职业,有目的地培养人才是教育区别于其他社会领域的根本特征。教师这一职业的特殊性,要求我们要在教育过程中促进教育的教书职能与育人职能和谐统一的发展。“华尔街的经济危机,不仅是因为财政的瓦解,而同时是因为道德的沦丧。”[2]这就要求我们教育工作者重新审视自己的专业思想,以培养德才兼备的、具有社会责任感的公民为已任
(二)专业知识、专业能力的培养
子曰:“不患无位,患所以立;不患莫己知,求为可知也。”教师这一职业与其他职业的根本区别就在于对从业者的专业知识与专业能力的要求。教师专业作为一种特殊的专业, 其自身的特殊性要求教师不断更新知识、提升教学水平, 才能实现专业成长
“学而不思则罔,思而不学则殆”是孔子的一句名言。作为教师不仅要掌握最前沿的教学理论,同时要注意将自己教育教学实践相结合,对实践中存在的问题进行反思与总结,从优秀教师以及教育理论中汲取经验,从而科学的指导自己的教学实践。孔子提出的“见贤思齐焉,见不贤而自省”、“吾十又五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”正是在不断的学习与反思中,孔子一步步得到提高,从而达到“从心所欲”的境界。 “择其善者而从之,其不善者而改之”、“子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我”、“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。”我们要把自己的言行等方面,作为反思与自省的方式和内容,从而促进自身专业知识与专业技能的进步
教师的职业发展是一个实践与反思相互作用动态的、持续发展的进程。一名优秀教师的成长不能仅仅满足于教育理论的积累与教育实践的探索,教育反思是教师成长过程中的一个重要的、必不可少的环节。因此,教学反思作为教师专业发展的一种路径或策略,不应该局限于技术层面的学习,而应该通过各种形式的“教育反思”,促进教师对可以直接或间接影响自己教育理论与实践的事物进行更为深入的“理解”,发现其中的“意义
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