讲稿：《哈姆莱特》资料.pptx

“说不尽的莎士比亚” 之《哈姆莱特》;“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重整 乾坤的责任 。” ——哈姆莱特 ;“现在他正在洗涤他的灵魂，要是我在这个时候结束了他的性命，那么天国的路是为他开放着，这样还算是复仇吗？不！收起来，我的剑，等候一个更残酷的机会吧；当他在酒醉以后，在愤怒之中，或是在荒淫纵欲的时候，在赌博、咒骂或是其他邪恶的行为的中间，我就要叫他颠踬在我脚下，让他幽深黑暗不见天日的灵魂永堕地狱”。  ——哈姆莱特 ;“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题……要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”  ——哈姆莱特 ;“人类是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”“上帝啊！上帝啊！人世间的一切在我看来是多么可厌、陈腐、乏味而无聊！哼！哼！那是一个荒芜不冶的花园，长满了恶毒的莠草。”“恺撒大帝的尸骨也许就化成了这么一把泥土，我们用来封酒坛子的泥，也许就是恺撒大帝。”  ——哈姆莱特;“哈姆莱特像我们每一个人一样真实，但又要比我们伟大。他是一个巨人，却又是一个真实的人。因为哈姆莱特不是你，也不是我，而是我们大家。哈姆莱特不是某一个人，而是人。” ——雨果;1. 从悲剧产生的原因来看： 命运悲剧：俄狄浦斯——无辜受难 性格悲剧：哈姆莱特——过失蒙难 思考： “多余人”形象： ;古希腊悲剧： 人与自然，人与命运的斗争。 主人公大多是传说中的神或英雄。 人物性格单纯明晰，具有类型化的特征。 莎士比亚悲剧： 社会失衡状态下的芸芸众生。 主人公为现实社会复杂关系中的人。 人物性格复杂丰满，为典型人物典型形象。;3. 在戏剧冲突上：;古希腊悲剧: “古希腊悲剧不着意于悲，而重在严肃事件。它通过主人公的意外、不幸的遭遇，引起人们的怜悯与恐惧的情感，导致道德的净化。” ——亚里士多德《诗学》 ;“一个美丽、纯洁、高贵而道德高尚的人，他没有坚强的精力使他成为英雄，却在一个重担下毁灭……他是怎样地徘徊、辗转、恐惧、进退维谷，总是触景生情，总是回忆过去，最后几乎失却他面前的目标。” ——歌德 “将人生的有??值的东西毁灭给人看。” ——鲁迅 ;5．就悲剧的界定而言：;“这两个典型体现着人类天性中的两个根本对立的特征，就是人类天性赖以旋转的两极。我觉得所有的人或多或少地属于这两个典型中的一个，几乎我们每一个人，或接近堂吉诃德，或接近哈姆莱特。”